赠僧

利门名路两何凭,百岁风前短焰灯。
祗恐为僧僧不了,为僧得了尽输僧。

译文

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追逐财利的门径、求取功名的道路从来没有任何可靠依凭,人活百年的时光就像狂风面前的短焰油灯,转瞬便会燃尽。
我只怕你想要出家为僧却没法真正勘破尘缘彻悟佛理,倘若你真能做到放下俗念成为得道高僧,世间所有人的境界都比不上你。

注释

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  • 利门名路指世俗社会中追逐财利、求取功名的路径。
  • 两何凭指财利与功名二者都没有任何长久可靠的依托,点明世俗追求的虚妄本质。
  • 短焰灯在风前燃烧的短焰油灯,极易被吹灭,用来比喻人生短暂脆弱,转瞬即逝。
  • 僧不了指名义上身为僧人,却没能勘破尘缘、放下俗念,没有真正达到彻悟的禅门境界。

赏析

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这首诗完全摒弃了晚唐常见的绮丽雕琢诗风,以极浅白的口语化说理直抵核心,前两句先破世俗执念,将世人汲汲营营的名利场直接判定为毫无依凭,又将短暂的百年人生比作风前摇曳的短焰灯,形象感极强,把生命的脆弱、世俗追求的无意义讲得通透直白。

后两句转从为僧的角度生发,没有落入普通赠僧诗的俗套夸赞,反而点出了出家的真正门槛:不是剃度受戒的形式,而是内心真正的放下,“为僧得了尽输僧”一句更是翻出新意,指出只要真正彻悟佛理,所有世俗中人的境界都远不及高僧,暗含诗人自己对乱世中精神归宿的向往。全诗流转自然,禅理通透,没有使用任何生僻典故,余味悠长,是杜荀鹤浅白写实诗风的典型代表。

创作背景

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杜荀鹤是晚唐寒士代表,一生屡试不第,仕途困顿,自称“江湖苦吟士,天地最穷人”,身处唐末藩镇割据、动荡不安的乱世,他对世俗名利的虚妄本质有着远超常人的深刻体会。

当时晚唐朝野崇佛之风极盛,大量失意士人选择栖心禅门寻求精神寄托,杜荀鹤一生交游诸多诗僧友人,这首诗便是他赠送给相熟僧人的作品,借谈禅抒发自己看透世情的人生感慨。