黄藤山下闻猿

这首七律紧扣“闻猿”的核心意象层层递进，渲染出晚唐乱世中士人深沉的羁旅悲怀。开篇直接点出停驻行程的特定场景，将整夜不绝的猿鸣与游子的漂泊愁思直接绑定，奠定了全诗凄怆沉郁的基调。

颔联跳出传统“猿鸣三声始断肠”的旧有典故，翻出新意直言猿声入耳便生百恨，足见诗人胸中积压的乱离愁绪早已厚重到不堪外物触碰的程度，比原典故的悲怆感更进一层。颈联转而从猿的栖居环境落笔，以猿隐于云深、伴月啼鸣的孤幽形象，侧面烘托出山道的荒寂凄清，进一步放大了闻猿之人的孤寂无依感。

尾联以调侃的笔锋收束全诗，将自身饱经离乱、壮志消磨的沉郁悲恨，和五陵少年无病呻吟的闲愁做鲜明对比，更凸显出诗人这份愁绪的厚重与真切，让整首诗的情感落点从普通的游子思乡，升华为对晚唐乱世中底层士人共同命运的深沉慨叹。

这首诗作于晚唐僖宗光启年间，当时黄巢起义引发天下动荡，韦庄为躲避战乱辗转漂泊于江南、闽粤一带，此诗正是他行至黄藤山时的羁旅抒怀之作。

猿啼是古典诗词中承载悲戚情绪的经典意象，三峡地区自古流传“巴东三峡巫峡长，猿鸣三声泪沾裳”的民谣，韦庄化用这一流传极广的传统典故，结合自身漂泊异乡的乱离遭际，写下这首闻猿抒怀的七言律诗。