题东林寺元祐上人院

庐山脚下的东林古寺，我一直为从前没能来此尽兴畅游而深感遗憾。
大半生我都跟着赴考的官吏奔波劳碌，今日终于能安闲地对着高僧坐论禅理。
携着茶盏去探访远处的清冽泉眼，邀约着同伴一同攀登高耸的山峰。
佛家所说的迷途尘世出门随处可见，我要仔细向您请教解脱的三乘要义。

• 庐阜庐山的别称，位于今江西九江，是古代著名的文化名山。
• 上人佛教对德行高深僧人的尊称，这里用来称呼元祐禅师。
• 随计吏指跟随地方派送考生的官吏赴京应试，代指常年为科举功名四处奔波。
• 迷津佛教术语，指被妄念迷惑的尘世迷途，也指代人生找不到方向的迷茫状态。
• 三乘佛教术语，指声闻乘、缘觉乘、菩萨乘，是佛家引导不同根性的众生获得解脱的三种修行法门。

这首诗结构清晰层层递进，将个人身世感慨与禅院游历的喜悦融为一体，毫无生硬拼凑之感。

开篇先点出东林寺的地理位置，直抒自己素来向往此地、遗憾未能早来的心情，次联转而回顾半生为科举奔波的经历，反衬出今日得遇高僧的难得机缘。

颈联写游山赏景的文人雅事，携茶观泉、结伴登峰，尽显远离尘嚣的悠然意趣，尾联收束到向高僧问法的核心主旨，暗合禅院题诗的本意，余味悠长。整首诗语言清和冲淡，没有晚唐常见的绮丽雕琢之风，尽显诗人亲近禅门、向往超脱世俗束缚的心境。

这首诗收录于《全唐诗》卷七百零五，是晚唐诗人黄滔游历庐山时期的作品。

东林寺是东晋慧远大师创立的佛教净土宗祖庭，历来是文人游历庐山必访的名刹，元祐上人是当时驻锡东林寺的得道高僧。晚唐时期士大夫普遍喜好与禅门中人交游，黄滔到访东林寺与元祐上人相谈甚欢，便题下这首诗赠予对方。