东山之游未遂渐逼行期作四十字奉寄翁文尧员外

轻便的轺车难以长久停留，眼看就要到了别离的时刻。
我已定好行程要返回京城，同游东山的约定却只能成空。
你殷勤清扫满是绿苔的小路等候我赴约，我即将像衔着传信的丹凤奔赴京城。
如今在杨柳岸边就要解缆开船，想到爽约的憾事，我的眼泪早已垂落。

• 轺车古代由单马驾驶的轻便马车，常作为官员、使者出行的代步工具。
• 北阙古代宫殿北面的门楼，是臣子等候朝见的场所，此处代指京城长安。
• 东山此处指闽地的东山，是诗人与翁文尧约定同游的名胜，也暗用东晋谢安隐居东山的典故，代指栖隐游赏的佳处。
• 扫径清扫路径，典出东汉隐士蒋诩只开三条小径迎接知己的典故，此处指翁文尧殷勤等候诗人赴约。
• 丹凤即凤凰，古代有丹凤衔书传递诏命的传说，此处诗人以丹凤自喻，指代自己即将奔赴京城赴召。

这首五言律诗语言沉挚质朴，将未能赴约的遗憾与挚友间的深挚情谊融于字里行间，全无刻意雕琢的痕迹，却处处见出真情。首联直接点出行期紧迫、别离在即的现实，开门见山为全诗的憾意奠定基调。颔联对仗工整，“定归去”的身不由己与“空作期”的约定落空形成强烈反差，把爽约的无奈情绪自然铺展。

颈联用典妥帖毫无滞涩之感，既写出友人对同游的期待之殷，也交代了自己不得不动身赴京的缘由。尾联收束到当下的送别场景，杨柳岸开帆的经典送别意象搭配垂泪的细节，把友人之间惺惺相惜的不舍之情落到实处，余味悠长。全诗严格契合五言律诗的格律规范，四十字的篇幅完全呼应诗题自注，兼具纪实性与抒情性。

这首诗作于晚唐乾宁年间，诗人黄滔当时在闽地游历，与友人翁文尧（即晚唐名臣翁承赞）预先约定同游东山，却因朝廷征召的行期日渐迫近，最终没能赴约。

全诗恰好四十字，与诗题中“作四十字奉寄”的自注完全吻合，是晚唐闽地文人群体交游酬赠的代表性作品。