题宣一僧正院

高耸入云的五级佛塔矗立眼前，这位高僧是历经累世修行的剃度宗师。
天下的僧众都需依托他的指引，他独自栖居孤山早已将俗世尘缘置之度外。
市井城邑的信众都焚香等候他的开示，地方官也自愿减削俸禄资助他的寺院。
他身上的粗布僧衣随着岁月层层磨破，清瘦的身形一年比一年羸弱。
他取来清冷的山泉试煮新茶，又把青松从遥远的山涧移栽到院中。
我辈今日前来向他顶礼致敬，实在不该不留下题咏的诗篇。

• 凌虚塔高耸得仿佛触及虚空的佛塔，形容佛塔层级极高。
• 三生佛教核心概念，指前生、今生、来生，代指累世的修行因缘。
• 落发师主持剃度仪式的高僧，这里特指宣一僧正。
• 孤峤孤立高耸的山，代指高僧隐居修行的山院所在。
• 井邑市井城邑，泛指俗世信众聚居的城镇区域。
• 山衣山僧所穿的粗布僧衣，代指清苦的修行生活。
• 莱骨指清瘦如草的身形，形容修行者不慕膏粱、身形清癯的状态。
• 顶手即顶礼，是佛教徒最高的敬礼，以头叩及尊者的脚，表达极度的恭敬。

这首诗通篇以白描手法铺陈，从寺院的标志性建筑落笔，逐步写到高僧的修行境界、信俗的尊崇拥戴、日常的清居细节，层层递进，将一位道行高深、清苦自持的高僧形象刻画得栩栩如生。

全诗没有空泛的溢美之词，而是通过“减俸资”“随叠破”“寒泉试”“远涧移”等具体的生活化细节，侧面烘托出宣一僧正的德行感召力与淡泊无求的修行境界，收尾处点出自己题诗的缘由，情真意切，是晚唐咏僧诗中的代表性作品。

黄滔是晚唐五代时期的著名文学家，长期旅居福建，与当地僧道群体多有交游往来。

这首诗是他造访法号为宣一的僧正所居寺院时所作，僧正是唐代朝廷正式设立的管理全国僧尼事务的僧官，地位尊崇，诗中处处可见作者对这位高僧修行境界的由衷推崇。