省试一一吹竽

如今对吹竽的乐人逐一考核，真假高下自然不难分辨。
想要让每一声吹奏都各有区别，必须让每个人单独进行吹奏。
按先后顺序考核不会混杂，能力高低立刻就能显现出差异。
让乐人依照次序逐个上前吹奏，不同的音律特色才能充分展现。
那些浑水摸鱼的庸才都会无处藏身，真正技艺高超的人才能显出奇能。
把这个道理引申到品评文学才能之上，最终也必须通过逐一考核才能窥见真章。

• 省试唐代由尚书省礼部主持的科举考试，又称礼部试，是唐代进士选拔的核心官方考试环节。
• 竽中国古代传统簧管吹奏乐器，滥竽充数的典故即围绕齐宣王时期众人集体吹竽的制度展开。
• 次第依照既定的顺序、次序。
• 宫商中国古代五声音阶中的两个基础音级，这里代指音乐的音律、曲调。
• 窜迹隐匿行迹，这里指没有真才实学的人无法再混在人群中蒙混过关。

这首诗是唐代试帖诗中的上乘作品，全诗完全紧扣“一一吹竽”的题旨层层推进，开篇直接破题，点出逐一考核就能轻松分辨真伪的核心论点，没有多余的辞藻堆砌。

中间四联从考核秩序、音律呈现、庸才淘汰、高才显能多个维度铺陈展开，逻辑严整层层递进，最后自然完成主题升华，把吹竽考核的道理引申到文学品评、人才选拔的宏大命题上，跳出了一般应试诗内容空洞、立意平庸的弊病，说理通透，立意高远，兼具文学性与思想性。

这首诗是黄滔参加唐代省试时创作的试帖诗，题目出自《韩非子·内储说上》中南郭处士滥竽充数的典故，是科举考试中按照指定题目、规定格律完成的应试作品。

黄滔身处晚唐乱世，长期参加科举，深知当时选官制度中考核流于形式、庸才混杂的弊病，因此借应试的机会，借题发挥表达了自己对务实选才的思考。