吊崔补阙

近来世间秉持共同治国正道的同道日渐稀少，我忍不住为博陵崔君痛哭失声。
您刚正不阿的气节如同山岩前挺拔的青竹，逝去的孤魂化作岭头飘荡的闲云。
朝中士大夫都传颂着对您公允确切的评价，当朝丞相也搜集整理您遗留的文稿。
连能辅佐王朝复兴的良策都被废弃不用，又靠什么能够避免战乱频仍的局面呢？

• 补阙唐代官职名，职责为侍从皇帝、讽谏朝政、举荐人才，分为左右补阙。
• 吾道此处指诗人与崔补阙共同秉持的匡时济世的治国正道。
• 博陵君博陵是中古时期崔姓的著名郡望，此处以郡望代指崔补阙。
• 缙绅原指古代官员将笏板插在腰间绅带上的装束，后世用来代指朝中士大夫阶层。
• 中兴策指崔补阙生前所进献的、能够辅佐唐王朝复兴安定的治国方略。

这首悼诗没有落入普通悼亡诗泛泛叙写私交的俗套，开篇就以“吾道少”的慨叹定调，将友人的逝去上升为正道凋零的时代损失，格局远超一般私人悼作。

中间两联对仗极为工整，以岩前劲竹喻友人刚直不阿的气节，以岭上孤云喻友人超脱孤高的魂灵，意象鲜明贴切，寄寓的追慕之情极为沉挚，后句转写朝野对友人的公论，更见出友人的品行才学早已得到公认，并非诗人一人的私誉。

末联笔锋陡转，从个人的悲悼延伸到对时代命运的叩问，将友人怀才不遇的悲剧和整个晚唐朝政废弃贤才、罔顾民生的昏聩联系起来，把吊唁的悲痛深化为对乱世根源的反思，情感厚重，余味悠长。

这首诗作于晚唐衰乱之际，是诗人徐夤为悼念时任补阙的崔姓友人所作。崔补阙为人刚直敢言，曾向朝廷进献安定天下的中兴方略，却不被当权者采纳，最终赍志而殁。

身处乱世的徐夤素来与崔补阙政见相投，引为同道，得知友人亡故的噩耗后，悲痛难抑，遂写下这首悼亡之作，既寄寓对友人的追思，也暗含对晚唐朝政昏聩的愤懑。