龙蛰二首·其二

不要说雄才大略的人隔代才会诞生，到头来人力终究难以和天命时运相争。
时世清明太平之时，皇帝会下诏书征召枚乘这样的贤才，世道纷乱之际，却没有人愿意向朝廷举荐祢衡这样的志士。
不要夸耀驽钝的劣马也敢追逐太阳奔跑，报晓的差事谁又需要母鸡来代司鸣啼。
暂且到山林之中去做伴同烟霞的隐者吧，如今关河处处尘烟蔽日，实在不可贸然前行。

• 间代生隔代才出现，形容杰出人才十分罕见。
• 征枚乘枚乘是西汉著名辞赋家，汉武帝即位后曾以安车蒲轮征召他入京，后世以此指代盛世君王主动征召贤才的典故。
• 荐祢衡祢衡是东汉末年名士，才高气盛，乱世中少有权贵能赏识举荐他，后世以此指代贤士生逢乱世无人引荐的境遇。
• 牝鸡鸣牝鸡即母鸡，牝鸡司晨是传统典故，此处指代才德不配的小人窃据权位、颠倒秩序的乱象。
• 烟霞侣以山间烟霞为伴，指代隐居山林、不涉俗世的隐逸之人。

这首诗以“龙蛰”为核心意象，紧扣乱世中贤士的出处抉择展开，通篇用典却毫无晦涩生硬之感。

开篇两句直接点出“时运”的核心主题，雄才纵有过人之能也难与大势相争，奠定了全诗沉郁清醒的基调。中间两联正反对照，将盛世求贤的佳话与乱世弃才的现实做强烈反差，又以驽马矜行、牝鸡司晨的比喻辛辣讽刺了当时小人当道、贤愚颠倒的黑暗官场。末两句收束到自身的人生选择，既然世道昏乱前路难行，不如暂且归隐山林待时而动，既饱含对现实的愤懑不平，也暗合了“龙蛰待伸”的传统意象，余味悠长，是晚唐乱世咏怀诗的代表性作品。

这首诗是唐末诗人徐夤的代表作品，创作于晚唐王朝统治濒临崩溃的乱世阶段。

当时藩镇割据混战，朝纲混乱失序，大量有真才实学的贤士得不到举荐任用，诗人空有济世抱负却无处施展，因此借“龙蛰”的传统意象，抒发自己身处乱世选择隐遁待时的愤懑与清醒认知。