赠杨著

文辞华美光彩照人，在文士群体中堪称翘楚，像古孝子曾参那样以孝行奉亲、光耀门庭。
离开故乡已十年，荆门的风物已然变迁，你八岁就能作诗，得到宰相座前的吟赏赞誉。
西汉名将李广战功赫赫却终生未得封侯，年岁已渐渐老去，庾信撰写《哀江南赋》，心中的离乱憾恨是何等深沉。
我们屡次在钓鱼台边相会探访，一同谈及长安的乱离旧事，泪水纷纷落满了衣襟。

• 藻丽荧煌形容文辞华美璀璨，光彩照人。
• 冠士林在文人学士群体中位居第一，才学远超同辈。
• 白华荣养语出《诗经·小雅·白华》，这里指子女以纯孝之心奉养父母，为家族带来荣耀。
• 曾参春秋时期鲁国人，孔子的弟子，是古代公认的至孝典范，位列二十四孝之一。
• 李广不侯西汉名将李广一生抗击匈奴，战功卓著却始终未能封侯，后世常用此典慨叹志士怀才不遇、命运多舛。
• 子山操赋子山是南北朝文学家庾信的字，他曾长期羁留北方，作《哀江南赋》抒发故国沦丧的悲恨，这里用此典寄寓乱世流离的身世之叹。
• 钓鱼台此处指东汉隐士严光的垂钓台，在今浙江桐庐境内，是唐末文人避乱时常游的处所。

这首诗是典型的晚唐乱世赠友抒怀之作，通篇用典贴切自然，几乎每一句都嵌入相关历史人物典故，却毫无堆砌生硬之感。

诗歌前半部分盛赞友人的文才与孝行，点出其早年的出众禀赋，后半部分笔锋陡然一转，借李广、庾信两个流传千古的经典典故，将个人身世不遇的叹惋与时代乱离的悲怆完全融为一体，沉郁厚重，力透纸背。

末尾二句收束到二人当下的相逢场景，同忆长安旧事、泪落满襟的细节，将个体的身世之悲升华为一代乱世文人的共同集体记忆，情感真挚沉痛，极具时代感染力。

这首诗创作于唐末乱世，徐夤于唐昭宗乾宁年间考中进士，之后恰逢朱温作乱、长安沦陷，中原大地兵连祸结，大批文人被迫避乱江南。

徐夤与友人杨著都亲历了王朝倾覆的离乱之苦，二人漂泊江湖、功业无成，在浙西一带的避乱途中相逢聚首，同病相怜之下便写下了这首赠人抒怀的诗作。