献内翰杨侍郎

打开刻有青琐花纹的宫门便望见仙宫瑶台，身畔仿佛拂动星辰，紧邻着天庭的上台星位。
草拟完帝王的诏书之后就有宫中使者前来取走，衣上沾着御炉的龙涎香气，近在圣君身侧。
身为近臣谨言慎行，像汉代孔光那样从不提及宫中琐事，闲暇时创作宫词，拥有曹子建那样的八斗高才。
不要打算归隐山林吟赏云烟、避离荣华贵势，朝廷之上正等待您这样的贤才担当治国的重任。

• 青琐古代宫门上刻的连环青色花纹，此处代指翰林学士所处的宫廷宫门。
• 瑶台传说中神仙居住的高台，此处代指皇宫中的华美殿阁。
• 上台星官名，三台之一，古代以三台对应三公，此处代指朝廷最高的权位。
• 丹凤诏即皇帝的诏书，因古代诏书以丹漆书写，或封面绘有丹凤得名。
• 中使宫中派出的使者，多由宦官担任。
• 温树典故出自《汉书·孔光传》，孔光为宫廷近臣，行事谨慎，从不向家人提及宫中温室殿旁的树木名目，后世以此代指近臣慎言的美德。
• 三缄口语出《孔子家语》，指在嘴上多次贴封条，形容言行极为谨慎。
• 八斗才南朝谢灵运曾称赞曹植才高八斗，后世用来代指极高的文学才华。
• 玉铉铉是古代鼎的把手，玉制的铉是重臣的象征，代指朝廷高位。
• 盐梅语出《尚书·说命》，盐和梅都是调味的必需品，用来比喻辅佐君主治理国家的贤才。

这首投赠诗章法严整，句句贴合杨侍郎身为翰林内臣的身份，没有泛泛的谀辞。

首联从居处落笔，用青琐、瑶台、星辰、上台等意象，烘托出主人公身居宫禁、清贵近天的特殊地位，造语清奇不落俗套。

颔联写翰林学士草拟诏书、近侍君主的日常职事，精准贴合内翰的身份特征，画面感极强。颈联用孔光温树、子建高才两个典故，一赞其慎行的美德，一颂其出众的文才，用典妥帖自然毫无堆砌之感。尾联点出全诗主旨，劝勉对方不要萌生归隐之念，朝廷正待他担当治国重任，立意庄重得体，是晚唐投赠诗中的上乘之作。

这首诗是晚唐诗人徐夤的投赠之作，创作于唐末动荡前夕，当时徐夤游历长安，向时任翰林学士的杨侍郎投献此诗。

内翰即翰林学士，在唐代是紧邻皇帝、掌管制诰的清要之职，杨侍郎身居此位，是当时朝野瞩目的文臣，徐夤作此诗既称颂对方的身份才德，也暗含期许对方汲引的用意。