宋二首 一

徐夤 · 唐代

天爵休将儋石论,一身恭俭万邦尊。
赌将金带惊寰海,留得耕衣诫子孙。
缔构不应饶汉祖,奸雄何足数王敦。
草中求活非吾事,岂啻横身向庙门。

译文

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天赐的爵位休要用微薄俸禄来衡量,自身恭谨俭约自然能被天下尊奉。
当年赌赢金带的壮举震惊天下,留下平民耕衣用以训诫后世子孙。
开创帝业本就不该让汉高祖独享,王敦这类奸雄哪里值得入册论资排辈。
在草野苟全性命本就不是我的追求,何止是挺身入宫朝门投身国事而已。

注释

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  • 天爵原指上天赐予的爵位,也指天赋美德,此处指天命所归的帝王之位。
  • 儋石儋通“担”,指少量的米粮俸禄,代指微薄的资产,形容出身贫寒微贱。
  • 金带饰金的显贵腰带,用刘裕早年樗蒲赌胜得金带的典故,体现其未发迹时就有超人气魄。
  • 耕衣平民耕作穿的粗布衣服,指刘裕称帝后不忘本,留粗衣训诫子孙保持俭朴。
  • 缔构指开创王朝基业。
  • 岂啻啻音chì,意思是岂止、不止。

赏析

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这是一首议论精警的咏史怀古诗,立意新颖,跳出了传统品评帝王的旧框架,将咏史与抒怀完美融合。

开篇即提出“天爵休将儋石论”,打破了魏晋以来的门第出身论,对出身寒微却成就帝业的刘裕给予了高度肯定,体现了晚唐进步的人才观。颔联用“金带”对“耕衣”,对比鲜明,既写出刘裕早年的英雄气魄,也赞美了他恭俭不忘本的品格,两句叙事举重若轻,概括了刘裕一生的核心特质。

颈联议论惊人,将刘裕放在汉高祖之上,斥王敦为不值一提的奸雄,明确表达了诗人的价值评判,观点犀利,醒人耳目。结尾宕开一笔,由咏史转到自身抒怀,一句“草中求活非吾事”,直接抒发了诗人不甘隐遁草野、渴望投身国事建立功业的志向,让全诗从咏史落到己身,情感真挚,筋骨老健,是晚唐咏史诗中的上乘之作。

创作背景

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这是晚唐诗人徐夤所作咏史组诗《宋二首》的第一首,吟咏南朝宋开国皇帝刘裕的事迹。

徐夤身处晚唐乱世,科举入仕后屡遭战乱变故,晚年依附割据闽地的闽王王审知,此诗借咏刘裕抒发自己对功业名节的追求,暗含个人身世之感。