伤前翰林杨左丞

您当年科举登第跻身清贵近臣之列，侍奉当朝君主，承继三台重臣的余辉，改换了自身的禄位荣光。
在人间执笔为文，穷尽了苍颉造字以来所有文字典籍的奥义，离世后在地下担任修文郎，等待卜商般的文苑先贤同列。
您的真魂怎肯随同金石一同朽化，坚贞的风骨余韵永远留存，与蕙兰的清雅芬芳长久相伴。
只因上天还未开启太平盛世的时运，才不肯让您这般伊皋一样的贤才，去辅佐大禹商汤那样的圣明君主。

• 鳌头唐宋时翰林院正厅前的巨石刻有鳌头，翰林学士入署拜揖时立于此处，后世也代指科举登第、跻身清贵之职。
• 三台本为星官名，对应人间的三公高位，这里代指朝廷中的核心重臣。
• 搦管指执笔，握笔从事文事创作。
• 苍颉也作仓颉，传说中创造汉字的上古圣人，这里代指所有文字典籍的源头。
• 修文传说中地下设有修文郎的职位，指有才学的人死后在阴间掌管文事。
• 卜商即孔子的弟子子夏，孔门十哲之一，以文学造诣精深著称。
• 伊皋伊指伊尹，皋指皋陶，二人都是上古辅佐圣君的著名贤相。

这首悼伤诗没有流于普通挽诗的泛泛称颂，而是层层递进，将对亡友的推崇与对乱世的批判融为一体。

首联从亡友的清贵身份落笔，点出其登朝入侍的荣耀，颔联盛赞其文才冠绝古今，颈联转而写其身死之后精神不朽，风骨留香，尾联笔锋陡然一转，将友人的早逝归因于上天不肯开启升平之运，暗讽晚唐乱世昏君当道，不能重用贤才，把个人的身世之悲上升到了整个时代的层面，沉郁悲慨，余味悠长。

这首诗是唐末诗人徐夤的悼亡之作，收录于《全唐诗》卷七百零八。

徐夤生活于晚唐五代的乱世，曾登乾宁元年进士第，后入闽依附王审知，他与曾担任翰林左丞的杨氏交好，在杨氏亡故后写下这首伤悼诗，既痛惜友人英才早逝，也暗寄了身处乱世、贤才不得大用的时代感慨。