徐夤 · 唐代

应节谁穷造化端,菊黄豺祭问应难。
红窗透出鸳衾冷,白草飞时雁塞寒。
露结芝兰琼屑厚,日干葵藿粉痕残。
世间无比催摇落,松竹何人肯更看。

译文

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顺应时节降临的霜,谁能探究它造化的根源,霜降时节菊黄豺祭,追问它的由来实在很难。
红色窗棂透出寒意,鸳鸯锦被也变得清冷,白草纷飞的时候,北方边塞也倍添霜寒。
霜露凝结在芝兰上,厚得像洁白的琼玉碎屑,太阳晒干葵藿,霜消之后粉痕也残落。
世间没有什么比霜更能催得草木凋落,凌寒不屈的松竹,又有多少人肯留心看顾呢?

注释

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  • 应节顺应时节降临,指霜按节气而来。
  • 造化端天地化育万物的根源,端指头绪、根源。
  • 豺祭霜降时节的物候,古人认为霜降时豺会捕杀猎物,陈列如祭,称为豺祭兽。
  • 鸳衾绣有鸳鸯纹样的锦被。
  • 雁塞指北方大雁聚居的边塞,泛指北方边远关塞。
  • 琼屑美玉的碎末,这里用来比喻霜粒洁白晶莹。
  • 葵藿指葵和藿两种常见草本植物,这里泛指普通草木。
  • 摇落指草木被秋霜摧败,凋落飘零。

赏析

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这是一首托物言志的经典咏物七律,结构严谨,寄慨深沉,将咏物与说理言志完美融合。

开篇以设问起笔,点出霜降的物候特征,把霜放在天地造化的背景下观照,为下文的议论埋下伏笔。中间两联是对霜的细致铺写:颔联从人间到边塞,处处写霜带来的清寒,红窗鸳衾的柔暖对照霜的冷意,白草雁塞的苍茫烘托霜的寒威,开合有度,意境开阔。颈联则转入细处摹形,将霜比作琼屑、粉痕,既写出霜的洁白质感,也点出日出霜消的自然变化,描摹生动,用词精巧。

尾联笔锋一转,跳出对霜本身的描摹,翻出新意:世人只知霜能摧落百草,却无人欣赏霜寒中依然挺立的松竹,暗讽了世俗只看见摧折的力量,不识坚贞的品格,寄托了诗人在乱世中坚守节操、不随俗浮沉的人生追求,咏物不粘滞于物,言志不着痕迹,余味悠长。

创作背景

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这首诗是晚唐诗人徐夤所作的咏物组诗中的一首,徐夤早年科举入仕,后遭乱归隐,咏物诗多寄托个人情志。

晚唐政局动荡,世道险恶,文人多面临节操的考验,诗人借咏霜寄怀,抒发对世情的感慨。