徐夤 · 唐代

天际何人濯锦归,偏宜残照与晨晖。
流为洞府千年酒,化作灵山几袭衣。
野烧焰连殊赫奕,愁云阴隔乍依稀。
劳生愿学长生术,飡尽红桃上汉飞。

译文

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天边是谁洗净了锦绣归来,云霞最适配落日残照与清晨朝晖。
流动间能化成洞府藏的千年仙酒,散开后变作灵山裹的几层仙衣。
野火连绵的焰光都比不上它明丽,被愁云阻隔时它才变得依稀模糊。
我一生劳碌也愿修习长生仙术,餐尽仙桃后飞上天河逍遥而去。

注释

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  • 濯锦洗净的华美锦缎,这里比喻色彩绚烂的云霞。
  • 洞府道教传说中神仙居住的山间洞穴。
  • 赫奕形容光辉灿烂、光彩鲜亮的样子。
  • 古字,通“餐”,意思是食用。
  • 这里指天河,代指天界仙宫。

赏析

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这是一首形神兼备的咏物佳作,将自然物象与仙话想象完美融合,意境空灵隽永。

首联以新奇比喻破题,将满天云霞比作濯洗后的锦绣,直接点出云霞无论是暮景残照还是清晨朝晖都风韵动人,落笔贴切生动。颔联展开浪漫想象,把空灵流动的云霞幻化为洞府仙酒、灵山仙衣,既写出了云霞轻盈变幻、朦胧缥缈的形态,又为景物染上了出世的仙意,自然引出尾联的抒情。

颈联用衬托手法写云霞的光影变幻,以野火的焰光对比,凸显云霞色彩的明丽夺目;再写愁云阻隔后形影依稀,展现出云霞朦胧柔美的另一面,张弛有度,富有层次感。尾联由景生情,直抒胸臆,由云霞的仙姿生发对长生求仙的向往,把个人对劳碌尘世的厌倦、对超脱生活的追求融入景物之中,情景交融,余味悠长。

创作背景

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徐夤是晚唐著名诗人,一生仕途坎坷,晚年归隐福建山林,这首诗是他咏物诗的代表作之一。

晚唐政局动荡纷乱,文人普遍对尘世仕途感到失望,转而向往隐逸求仙的生活,诗人借歌咏云霞抒发了自身出世超脱的情怀。