张仪

荆楚南来又北归,分明舌在不应违。
怀王本是无心者,笼得苍蝇却放飞。

译文

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张仪从南方楚地出使后辗转北归,他赖以游说的辩舌分明还在,本就不可能信守对楚国的虚假承诺。
楚怀王本来就是昏聩无主见的君主,明明已经把奸邪的张仪掌控在手中,最终却轻易将他放走。

注释

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  • 张仪战国时期著名纵横家,主张连横策略,为秦国游说东方六国,以辩才欺瞒楚怀王,瓦解齐楚联盟。
  • 舌在典出《史记·张仪列传》,张仪早年在楚受辱被打,回家后问妻子自己的舌头还在不在,认为只要舌头尚存就足以靠游说博取功名,后世常用来指代辩才尚存。
  • 怀王即楚怀王熊槐,战国楚国君主,在位期间轻信张仪的欺诈,屡次决策失误,最终被秦国扣留客死他乡,楚国也由此走向衰落。
  • 笼得苍蝇以苍蝇比喻奸邪祸国的张仪,指楚国曾经将张仪控制在手中,本可将其铲除。

赏析

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这首咏史诗跳出了传统文人赞颂张仪辩才的俗套视角,转而从楚怀王的昏聩切入,立意十分新颖。

全诗以“苍蝇”喻张仪,比喻尖新通俗,将纵横家狡诈害人的特质刻画得入木三分,短短两句就把怀王无识人之明、轻易纵敌的昏庸形象勾勒出来,字里行间满是讽刺意味,也暗含了诗人对晚唐统治者不能辨察奸邪、误国误民的现实的深切忧思。

创作背景

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这首是晚唐诗人徐夤的咏史怀古作品,吟咏战国纵横家张仪欺楚的著名史事。

徐夤身处唐末乱世,朝纲混乱,君主暗弱,奸佞当道,他借古事抒发现实感慨,对执政者昏庸失察、纵容奸邪的行为提出委婉批评。

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