奉和圣制过晋阳宫应制

隋运与天绝,生灵厌氛昏。
圣期在宁乱,士马兴太原。
立极万邦推,登庸四海尊。
庆膺神武帝,业付皇曾孙。
缅慕封唐道,追惟归沛魂。
诏书感先义,典礼巡旧藩。
高殿彩云合,春旗祥风翻。
率西见汾水,奔北空塞垣。
款曲童儿佐,依迟故老言。
里颁慈惠赏,家受复除恩。
下辇崇三教,建碑当九门。
孝思敦至美,亿载奉开元。

译文

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隋朝的气数已与天道断绝,天下百姓都厌弃乱世的昏浊氛霾。
天命所归的圣君平定祸乱,义军兵马从太原龙兴起兵。
登基立国之后受到万邦推戴,任用贤才使得四海之内无不尊崇。
大唐福分承接神尧皇帝的基业,这份帝业交付给当今的皇曾孙。
遥想当年唐地受封的旧迹,追怀高祖像汉高祖归沛一样的衣锦情怀。
皇帝下诏书感念先祖的开国义举,遵循典礼巡幸李唐龙兴的旧藩晋阳。
高大的殿宇之上彩云缭绕聚合,春日的旌旗在祥风之中舒卷翻飞。
西行巡行望见汾水汤汤流淌,当年北逃的割据势力早已扫空边塞城垣。
诚挚周到地安抚辅佐的少年英才,流连倾听当地故老的叙旧言谈。
乡里间普遍颁赐慈惠的赏赐,家家户户都享受到免除徭役的恩典。
走下御辇尊崇儒释道三教,竖立石碑正对都城的九门之前。
孝亲追远的情思敦厚到了极致,亿万年都尊奉开元盛世的太平基业。

注释

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  • 奉和圣制古代臣下应和皇帝所作的诗歌,“圣制”特指皇帝创作的御制作品。
  • 应制奉皇帝之命创作诗文,是唐代宫廷非常常见的一类创作题材。
  • 晋阳宫旧址在今山西太原,是隋代始建的行宫,也是李唐起兵反隋的发迹之地。
  • 立极指帝王登上皇位,确立统治的正统地位。
  • 登庸既指皇帝登基即位,也指选拔任用贤能之士治理天下。
  • 复除古代朝廷颁布恩典,免除百姓的赋税和徭役。

赏析

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这首诗是盛唐前期典型的台阁应制名篇,风格典雅庄重,文辞雍容和缓,完全符合开元盛世宫廷文学的主流审美取向。

全诗从隋末丧乱的背景写起,顺叙李唐开国的赫赫功业,再铺陈此次巡幸晋阳的盛大仪典与惠民举措,层层递进脉络清晰,既饱含对先祖开国功绩的追慕,也暗含对开元盛世的由衷颂美,是研究盛唐宫廷政治与文学风貌的重要文本。

创作背景

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这首诗作于唐玄宗开元十一年(公元723年),当时李隆基北巡并州,驻跸晋阳宫,自作《过晋阳宫》一诗,时任宰相的苏颋随行,便奉旨创作了这首奉和应制之作。

晋阳是李唐王朝的龙兴之地,唐高祖李渊当年正是在此起兵反隋,最终奠定了三百年大唐的基业,唐玄宗此次巡幸旧地,意在追念先祖功业,宣示朝廷对龙兴之地的特殊恩宠。

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