经鹤台

筑台非谓贤,独聚乘轩鹤。
六马不能驭,九臯欲何托。
一旦敌兵来,万民同陨濩。
如何警露禽,不似衔环雀。
一物欲误时,众类皆成恶。
至今台基上,飞鸟不至泊。

译文

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修筑这座高台并非为了礼遇贤才,只是用来豢养那些乘坐大夫轩车的鹤。
连六匹马拉的天子车驾都不能好好执掌,深远广袤的国土又能托付给什么?
等到敌兵一旦大举进犯而来,万千无辜百姓一同坠入水火、殒命遭难。
怎么这些感知秋露就会鸣叫的鹤,反倒不如那懂得衔环报恩的小雀?
哪怕一件玩物被君主宠幸就足以贻误时局,连带所有相关事物都成了祸端。
直到如今这座高台的残基之上,连飞鸟都不肯前来停留栖息。

注释

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  • 乘轩鹤出自《左传·闵公二年》的典故,卫懿公让鹤乘坐大夫级别的轩车,后世用来代指因君主宠幸而获得非分待遇的无用玩物。
  • 九臯亦作九皋,原指深远的水泽之地,此处代指国家广袤的疆域国土。
  • 陨濩濩通“镬”,原指大锅,此处“陨濩”指坠入水火之中,形容遭遇深重灾难而死亡。
  • 警露禽指鹤,传说鹤感知到秋露降临就会高声鸣叫,因此得名。
  • 衔环雀古代传说典故,东汉杨宝救了一只受伤的黄雀,后来黄雀衔来白环报答他,后世用来代指知恩图报、于世有益的生灵。

赏析

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这首咏史诗没有走传统怀古诗借景抒情的老路,而是以层层递进的议论展开批判,逻辑清晰,指向性极强。

开篇直接戳破卫懿公筑台的荒唐本质,把“尊贤”的传统高台功用和“聚鹤”的荒唐行为对立,直接点出君主荒政的核心问题。中间数句将批判的维度从君主个人的失德,延伸到对万民命运的关切,点明统治者沉迷玩物的代价,是万千普通百姓的身家性命,极大提升了作品的思想高度。结尾以“飞鸟不至泊”的细节收束全篇,把历史的惩罚具象化,连飞禽都不愿沾染这座因昏庸失德而闻名的遗迹,足见荒政的污名遗臭千年,有着振聋发聩的警示力量。

创作背景

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这首诗是晚唐时期的咏史怀古作品,所依托的核心典故出自《左传》记载的春秋史事:卫懿公嗜好养鹤,给鹤授予官爵、乘坐只有大夫才能享用的轩车,荒废朝政,最终狄人入侵时国人不肯效力,卫国大败,卫懿公身死国乱。

苏拯生活于晚唐衰世,当时统治者多耽于逸乐、荒废政务,藩镇割据战乱频仍,民生困苦,诗人登临鹤台遗迹,借古讽今,写下这首诗针砭现实,警示当政者荒淫误国的严重后果。

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