武担山寺

武担山独自矗立满目苍然，古墓之下玉泉潺潺流淌。
古蜀鳖灵的时代早已消逝，龙女的传说也随世事变迁。
苍松翠柏环绕寄哀的处所，佛前幡花种下无边的福缘。
谁能料到留存古镜的山石，永远伴着佛法运转得圆满。

• 武担山名，在今四川成都，相传古蜀开明氏派遣五名壮士担土为王妃造墓于此，因此得名武担。
• 鳖灵古蜀开明王朝的开国君主，相传他治理蜀地水患有功，取代望帝杜宇成为蜀地首领。
• 幡花也作幡华，指供奉在佛前的幢幡与鲜花，是佛教常见的供具。
• 福田佛教术语，认为人行善积福如同在田地中播种，最终会收获福报，因此称行善为种福田。
• 法轮佛教术语，指佛法，认为佛宣讲法理能够摧破众生的烦恼，如同转轮圣王的轮宝可以无坚不摧，辗转不停。

这首诗将咏史怀古与禅理抒发自然融合，前两联落笔于武担山的千年遗迹，慨叹古蜀的帝王传说、神话旧事都随时间一同消逝，满是人世沧桑的厚重感。

后两联笔锋转向山寺的禅意书写，以松柏、幡花等典型佛寺意象铺垫氛围，点出佛教福田的核心意涵，最终以留镜石长伴法轮圆满的收束，表达出佛法恒远、超越世俗兴亡的主旨。全诗语言清寂淡远，寄寓深沉，是初盛唐时期游寺咏怀诗的代表性作品。

武担山位于今四川成都城区西北，相传为古蜀开明氏为去世的王妃修筑的墓葬，山上自魏晋以来便建有佛寺，是蜀地知名的历史名胜。

唐玄宗开元前期，苏颋曾以益州长史的身份入蜀任职，公务之余游览武担山寺，感怀千年古迹的兴废变迁，结合自身对佛理的体悟创作了这首诗。