岳阳兵火后题僧舍

长达十年的战乱之中发生了无数动荡变故，我再次来到这寺院门前，不由得舒展了愁容露出笑容。
世间万物大多被战火焚毁，只有两样东西是烧不掉的，一是滔滔长流的洞庭湖水，二是超然世外的闲散老僧。

• 兵火指战乱、战火。
• 禅扉禅房的门，这里代指僧院、佛寺。
• 破颜舒展紧蹙的眉头，露出释然的笑容。
• 两般两样、两种。

这首诗以浅白奇警的构思，写出了乱世背景下极具穿透力的哲思。

前两句先铺陈十年兵乱带来的无数创伤与变迁，重访旧地的诗人本应满怀悲凉，却在踏入僧舍的瞬间神色舒展，情绪的反向转折为后文的奇思做足了铺垫。后两句以出人意表的强烈对比，将战火的毁灭性力量与洞庭湖水的亘古长流、老僧的安闲超脱相对举，点明世俗的城池屋舍、功名利禄都可被外力摧毁，唯有自然的永恒性与精神世界的闲适安定，不会被战火侵夺，暗寓了诗人在乱世之中对超脱纷争的安宁境界的向往，语浅情深，余味悠长。

这首诗创作于唐末战乱频仍的时期。

裴说是晚唐末期的诗人，生活在藩镇割据、兵连祸结的年代，岳阳作为长江沿岸的重镇，多次遭受战火洗劫，城中民居、官署大多被焚毁。诗人在兵乱平息后重游岳阳，来到劫后留存的僧舍，目睹满目疮痍的世相，又见到安然如常的老僧与亘古流动的洞庭湖水，心生感慨便题写此诗于僧舍壁间。