秋醉歌

金风飒已起,还是招渔翁。
携酒天姥岑,自弹峄阳桐。
脱却登山履,赤脚翘青筇。
泉声扫残暑,猨臂攀长松。
翠微泛罇绿,苔藓分烟红。
造化处术内,相对数壶空。
醉眠岭上草,不觉夜露浓。
一梦到天晓,始觉一醉中。
皎然梦中路,直到瀛洲东。
初平把我臂,相与骑白龙。
三留对上帝,玉楼十二重。
上帝赐我酒,送我敲金钟。
宝阁香敛苒,琪树寒玲珑。
动叶如笙篁,音律相怡融。
珍重此一醉,百骸出天地。
长如此梦魂,永谢名与利。

译文

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飒飒秋风已然吹起,我邀约隐逸的渔翁同游山泽。
携着美酒登上天姥山,随手弹奏峄山梧桐制成的名琴。
脱下登山的鞋履,赤着脚拄起青筇手杖。
叮咚泉声驱散了残余暑气,像猿猴一样伸臂攀上高大的松树。
青翠的山影里杯中绿酒泛光,烟霞漫过苔藓晕出淡红的色泽。
自然造化的玄机尽在游赏的意趣中,我和友人对坐饮空了好几壶酒。
醉后卧睡在岭头的草间,浑然不觉夜露越来越浓重。
沉沉一觉直睡到天色大亮,才惊觉自己方才一直处在醉意之中。
梦里的道路明亮洁净,一路直通到东海瀛洲的东侧。
仙人黄初平拉住我的手臂,我们一同乘上了白色的飞龙。
再三留连朝见天帝,游赏层层叠叠多达十二重的玉楼。
天帝赐给我醇香的美酒,命人敲击金钟为我们送行。
华美的楼阁里香气缓缓萦绕,玉树在清寒中透出明润玲珑的光泽。
风吹动树叶的声响如同笙簧奏乐,音律婉转和悦悠然相融。
深深珍视这一场酣醉的体验,只觉全身形骸都超脱了世俗天地的束缚。
但愿能长久保有这样的醉中梦魂,永远辞别世间的虚名浮利。

注释

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  • 金风指秋风,古代以五行配四季,秋属金,故称秋风为金风。
  • 天姥岑即天姥山,在今浙江新昌东部,是古代传说中的名山。岑,指小而高的山。
  • 峄阳桐峄山南坡生长的梧桐,古代认为这里的梧桐是制琴的上等良材,此处代指名贵的琴。
  • 青筇筇竹的一种,质地坚实轻便,古代常用来制作手杖。
  • 罇绿代指美酒,古代新酿的米酒表面常泛出淡绿色的泡沫,故称。罇是古代的酒器。
  • 瀛洲古代传说中东海上的三座仙山之一,是仙人居住的地方。
  • 初平指传说中的仙人黄初平,也就是黄大仙,相传他牧羊遇仙,得道后能点石成羊。
  • 琪树神话传说中仙界的玉树,是仙境里的标志性景物。

赏析

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这首诗采用由实入虚的双层结构,前半段完全写实,铺陈秋日山行的纵情快意:脱履赤脚、攀松听泉的细节全无世俗礼法的拘束,尽显疏狂自由的名士风度,清旷的秋山景致与诗人洒脱的心境完全融为一体。

后半段笔锋一转,顺着醉意自然引入浪漫的神游幻境,骑龙朝帝、游赏仙宫的想象瑰奇灵动,完全承接住前半段的酣醉意绪,没有丝毫突兀之感。全诗最终落点于挣脱世俗桎梏、永谢名利羁绊的人生追求,将传统隐逸诗的旨趣和游仙诗的浪漫色彩完美结合,质朴自然却余味悠长。

创作背景

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本诗作者张为是晚唐著名诗论家,曾撰《诗人主客图》,以风格流派为标准将唐代诗人分类品第,在后世诗学批评领域影响深远,其传世诗作仅寥寥数首,《秋醉歌》是最具代表性的一篇。

这首诗是诗人漫游浙东山水时所作,天姥山一带历来是隐逸文化与仙话传说的富集之地,秋日山行的酣醉体验触发了诗人的浪漫想象,他将现实游赏与幻境神游融为一体,写下这首抒怀长诗。

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