唐虞门 虞舜

虞舜进用善人惩治奸邪，立下帝王的不朽功业，功成之后禅让君位，行事愈发温良恭俭。
满朝的卿大夫大多都是才德兼备的贤士，正是因为他斥退了驩兜、三苗以及上古四大凶人。

• 揖让上古时期帝王将君位禅让给贤能之人的行为，这里指虞舜后来将帝位禅让给大禹的事迹。
• 元凯“八元八凯”的省称，后世用来指代才德兼备的贤良大臣。
• 黜贬斥、驱逐、罢免。
• 兜苗指驩兜和三苗，都是传说中被虞舜流放的奸恶之人。
• 四凶传说中被虞舜流放的四个凶人，分别是混沌、穷奇、梼杌、饕餮，后世代指祸乱朝政的奸佞。

这首咏史诗以极简练的笔墨高度概括了上古贤君虞舜的主要治世功绩，没有多余的景物铺陈，纯以史事入诗，叙事直白，褒贬鲜明。

前两句总写虞舜的帝业功德，先言其执政时进善惩奸的有为举措，再点出他功成之后不恋权位、揖让禅位的温恭品性，凸显出儒家理想中圣君的完美德行。后两句转向朝堂用人的维度，将举贤与黜凶对举，点明虞舜一朝贤才济济的根本原因，正是斥退奸邪、扫清朝纲，全诗寄寓了诗人对贤明政治的深切期盼，有着很强的现实针对性。

周昙是唐代晚期的著名咏史诗人，生平记载较少，曾担任国子直讲，所作《咏史诗》共分唐虞门、三代门等17个门类，收录上古至隋代的历史人物事迹，以七言绝句的形式评点史事。

这首《唐虞门 虞舜》正是其咏史系列中歌咏上古贤君虞舜的作品，晚唐时期朝政昏暗、奸佞当道，诗人借虞舜的治世事迹，寄寓了对明君贤臣共治、惩恶扬善的清明政治的向往。