三代门 文王

周文王彰明光明的德行，报答上天降下的福佑，简约春祭的馨香，远胜过宰杀肥牛的隆重祭祀。
两位贤老与五位诸侯哪里有什么欺诈的举动，他们不愿归附商纣，尽数前来归顺周室。

• 天休上天赐予的福佑、庇佑。
• 禴祭上古时期春季的宗庙祭祀，祭品较为简约质朴，不属于隆重的大祭。
• 二老指商末的两位著名贤士伯夷、叔齐，二人后来都归附周室。
• 五侯指商末主动归附周文王的五位诸侯，也有说法指背弃商纣王的五位殷商贤臣。

这首咏史诗以议论精警见长，开篇跳出了祭祀重形式的世俗认知，点明周文王核心的感召力来自于内在光明的德行，而非祭祀的铺张奢华，以小见大铺垫出周室兴盛的根本逻辑。

后两句直接反驳了后世部分史家所谓“周室代商全靠权谋欺诈”的偏见，点出人心向背才是朝代更迭的核心动因，贤士与诸侯主动背离暴虐的商纣，选择归附行仁政的周室，是历史发展的必然选择，全诗篇幅短小却论断鲜明，暗含仁政必胜于暴政的价值评判。

这首诗出自唐代诗人周昙的《咏史诗》系列中的《三代门》组诗，是诗人咏叹上古夏商周三代贤君事迹的七言绝句作品。

周昙生平史料记载较少，相传他曾任国子直讲，为了向世人普及历史兴衰规律，创作了近两百首咏史绝句，每首以特定历史人物为核心点评史事，寄托以史为鉴的教化意图。