奉和圣制登太行山中言志应制

太行山脉向东延伸直入大海，天子御道向上修筑仿佛连接天际。
天子顺天而动日月星光芒流注，登临绝顶世间万象都如在眼前悬置。
俯身俯瞰河内的城邑，平手指向洛阳的平川旷野。
天子车驾巡行铲平山关险阻，仪仗旌旗连绵覆盖沿途井泉。
拂晓山岩间响起警戒的木梆声，春日农事之余开展狩猎阅武活动。
圣德厚重远超周王巡行问俗的典故，歌咏之盛胜过汉帝巡游的相关记载。
天子巡游的盛举载入朝廷典册，圣上明睿的思绪催生锦绣诗篇。
愿将封禅的奏书进献御前，圣驾回行时行禅礼肃穆庄严。

• 驰道古代专供天子车马行驶的御道，规制严整。
• 三光古典天文术语，指日、月、星，代指天上所有光明的星体。
• 俛观俯身向下观看，“俛”是“俯”的异体字。
• 按跸指天子出行时整肃车驾、清道警戒，这里代指天子的随行车驾。
• 警柝古代夜间警戒敲击的木梆，这里指巡行队伍传递信号的警戒器具。
• 搜田古代春日天子举行的狩猎活动，兼有检阅武备、劝课农事的作用。
• 宸游帝王的巡游，“宸”原本指帝王居所，后引申为代称帝王相关事物。
• 回銮帝王出行后返回宫中，“銮”是帝王车驾上的铜铃，代指帝王车驾。

这首诗是初盛唐宫廷应制诗的代表性作品，章法严整，辞藻典雅，完全符合当时官方唱和的审美规范。

全诗从太行山的宏壮形胜起笔，逐步铺陈天子登临时的盛大景象，将山川的雄奇与帝王的威仪融为一体，既写出了太行山居高临下、通连山海的磅礴气势，也处处紧扣“圣制”的主题，对帝王的文德武功多有得体的称颂。末尾以封禅的愿景收束，雍容平和，尽显作者作为当朝大手笔的文字功力。

这首诗创作于唐玄宗开元年间，当时苏颋正担任中书舍人，以文才敏妙、典册雅正深受朝廷器重。

唐玄宗巡幸太行山中，览胜兴怀写下《登太行山中言志》一诗，下诏命随行群臣奉和，苏颋便创作了这首标准的应制唱和作品。