春秋战国门 豫让

身为门客家臣的豫让道义之高无人能比，他漆身毁容吞炭变声，为报主恩始终不肯停歇。
豫让对待早年侍奉的中行氏和后来效忠的智伯心意本就完全不同，智伯以国士之礼待他，他最终也必定以国士的标准来报答这份知遇之恩。

• 义莫俦道义的高洁程度无人能够匹敌，俦意为同类、匹敌。
• 漆身吞炭豫让为了替智伯报仇，用漆涂满全身让皮肤生出癞疮，吞烧红的炭让声音变得嘶哑，彻底改变形貌声音躲避追捕，伺机行刺赵襄子。
• 中行指春秋时期晋国的卿大夫中行氏，豫让早年曾做过中行氏的家臣，并未得到重用。
• 国士一国之中才能、声望最为顶尖的杰出人物。

这首咏史诗摒弃了繁冗的叙事，以极凝练的笔墨直接切入豫让事迹的精神内核，没有铺陈豫让多次行刺的惊险过程，开篇就直接点出其忠义品格的罕有。

后两句的对比尤为精妙，诗人点出豫让并非对所有主君都付出同等的牺牲，他的舍身相报完全建立在智伯“以国士待我”的对等尊重之上，跳出了后世愚忠的伦理框架，肯定了双向的知遇道义，在晚唐藩镇割据、传统伦理秩序崩坏的时代背景下，有着极强的价值引导意义。

这首诗是晚唐诗人周昙所作的咏史组诗《春秋战国门》中的篇目，专门吟咏春秋末期晋国著名义士豫让的事迹。

周昙生平记载较少，其存世诗作几乎全为七言咏史绝句，以先秦至隋代的历史人物、事件为吟咏对象，寄寓自身对历史与伦理的评判，这类诗作在中晚唐时期拥有广泛的受众基础。