春秋战国门·卞和

玉石纹理清润分明，谁会被它温润的特质迷惑，至宝和凡俗的器物本就极易区分。
只是当时的世人大多偏信传闻看重虚名，缺乏明辨的眼力，险些让稀世美玉一同遭到焚毁。

• 磷磷形容玉石色泽明净、纹理清晰分明的样子。
• 温温形容玉石温润柔和的天然质感。
• 贵耳即贵耳贱目，指看重听闻来的虚名，轻视亲眼所见的实际情况。
• 明鉴敏锐精准的鉴别力、高明清醒的判断力。
• 俱焚全都遭到焚毁，此处指和氏璧险些被不识玉的世俗工匠毁坏的典故。

这首诗跳出了多数咏叹卞和作品同情献玉者坎坷遭遇的常规思路，直接从鉴宝辨才的道理切入展开议论。

开篇先点明美玉和凡石的特质差异十分显著，区分起来本应毫无难度，随后笔锋一转点出核心症结：世人大多习惯轻信传闻、不肯亲自体察实物，缺乏明辨是非的判断力，最终反倒要将稀世珍宝白白毁坏。全诗以小见大，借和氏璧的典故批判了社会上普遍存在的贵耳贱目、不重实证的弊病，议论精警，极具现实针对性。

这首诗是唐末诗人周昙所创作的《咏史诗》组诗中的篇目，属于《春秋战国门》系列，专门吟咏春秋时期楚人卞和献和氏璧的著名史事。

周昙曾任国子直讲，这类咏史作品大多是为了向统治者提供历史鉴戒，借古事议论现实中人才辨识的普遍痛点。