春秋战国门 杨回

多次被乡里人驱逐，又多次离开侍奉的君主，茫然不知道哪里才是可以安身立足的地方。
杨回倘若没有遇上明察贤愚的伯乐赏识，到头来也不过是白头漂泊、一事无成的异乡旅人。

• 乡闾指乡里、家乡，古代以二十五家为闾，后泛指同乡邻里。
• 去君离开所侍奉的君主，指辞官离职。
• 英鉴指明察贤愚、善于识别人才的贤明君主或伯乐。
• 旅人指漂泊流浪、没有安身之处的异乡人。

这是一首典型的以议论见长的晚唐咏史七绝，全诗没有堆砌生僻典故，语言浅白质朴，完全贴合周昙咏史诗“以史为鉴、启导后人”的创作定位。

前两句铺陈杨回早年颠沛流离的坎坷遭遇，用“三逐”“五去”两个凝练的数字概括其屡遭挫折的人生经历，把贤士不遇的茫然感写得十分真切。后两句笔锋翻转，直接点出“知人识才”的核心主旨，既点明了杨回的人生转折来自明主的赏识，也暗含了诗人自身怀才不遇、渴望被人举荐的现实感慨，立意平实却余味悠长。

周昙是唐代晚期的著名咏史诗人，曾任国子直讲，他创作了大量以先秦两汉人物事迹为主题的咏史组诗，《春秋战国门》便是其中的代表性系列，共收录一百二十余首七言绝句。

这首诗所吟咏的杨回是春秋时期的知名贤士，早年辗转漂泊始终得不到施展才华的机会，直到遇上知人善任的明君才得以出仕建功，周昙身处藩镇割据、贤路壅塞的晚唐，借古人事迹抒发对清明选才环境的期盼。