春秋战国门 再吟

一句话就能够决定局势的安危，可某些人却只图自身安稳，将他人置于险境，还自以为得当。
全然不思以仁义垂范施行教化，背弃恩义、丧失德行，哪里还称得上是儒者的所作所为呢。

• 所宜自己所认为适宜、得当的做法。
• 垂教化垂范后世，向天下推行仁义道德的教化。
• 岂儒为哪里算得上是儒者该有的行为。

这首诗是典型的咏史说理绝句，立意鲜明，批判锋芒直接指向历代身居高位却假托儒名的伪道学者。

全诗没有堆砌繁杂史事，直接以议论入诗，前两句先点出关键言论对天下局势的重大影响力，随即批判那些手握话语权却只谋一己之安、不惜将千万人推入危境的卑劣行径。后两句直接站在儒家核心道义的立场上，痛斥背弃仁义、忘恩负义的行为根本不配冠以儒者的名号，语言质朴刚直，观点掷地有声，体现了唐末咏史诗歌直面现实、批判虚伪伦理的鲜明特质。

周昙是唐代末期著名的咏史诗人，大致活动于唐僖宗在位前后，曾担任国子直讲一职，专为皇家讲授历代历史典故。

他创作的《春秋战国门》是规模庞大的咏史组诗，收录数十首七言绝句，分别吟咏春秋战国时期的各类历史人物与事件，这首《再吟》是针对组诗中相关儒家历史人物的追加评议之作，专门批判假借儒者身份却违背儒家核心道义的伪儒群体。