春秋战国门 田子方

太子不必嫌怨礼乐有所缺损，愿意去探究贫与富、安与危的辩证关系。
身处贫贱却傲慢待人接物，贫贱的处境终究不会改变；身处富贵却骄纵轻慢他人，尊贵的地位必然会倾覆丧失。

• 礼乐亏指礼乐的规制、教化有所缺损不完备。
• 骄物傲慢地对待他人与周遭事物。
• 隳本义为毁坏、崩塌，此处指尊贵的权位彻底丧失。

这是一首典型的咏史说理诗，全诗完全紧扣田子方论“贫贱骄人”的核心典故展开，没有冗余的景物铺陈，直接以对仗的议论点明核心事理。

诗歌将两种不同身份的人持骄纵态度的结局做了鲜明对照，点出了权势财富对人的品性的考验作用：贫贱者本无所有，骄纵尚不会招来重大损失，而手握权柄、身处富贵的人一旦失德傲物，必然会招致覆亡的结局，说理直白警策，有着极强的现实劝诫意义。

这首诗是唐代诗人周昙所创作的咏史组诗中《春秋战国门》系列的篇目。

周昙为唐末人，曾任国子直讲，其存世诗作几乎全为咏史诗，按时代分为《唐虞门》《三代门》《春秋战国门》等多个系列，专门吟咏从上古到隋代的历史人物与事件，借史事阐发政治与人生义理。本诗所依据的典故出自《史记·魏世家》，记录魏国太子击路遇贤者田子方，二人围绕“骄人”的不同状态展开的著名论辩。