扈从凤泉和崔黄门喜恩旨解严罢围之作

天子车驾行经岐山的弯曲处，围猎的帐幕设在渭水之滨。
教化已成军中响起将帅的鼓点，礼仪齐备猎场上竖起虞人的旌旗。
天子不追求游猎取乐的逸趣，率先传布摒弃杀伐的慈仁之心。
如同大舜的韶乐奏响百兽齐舞的时日，商汤的祝祷下飞禽尽归仁德的时节。
万物都承应着阳春和气的布施，百姓都感受到皇恩如雨露的润泽。
哪里比得上昔日的周穆王，屡次出动精锐部队游猎劳民。

• 扈从随从皇帝出行。
• 凤泉即凤泉宫，唐代行宫，在今陕西眉县东南。
• 崔黄门指崔沔，时任黄门侍郎，故称。
• 储胥本指篱笆，此处代指皇帝游猎时搭设的临时帐殿、围场藩篱。
• 虞旗古代掌管山泽田猎的虞人所树的旌旗，用来标识田猎的范围。
• 畋乐游猎的乐趣。
• 舜韶相传上古舜帝所作的乐曲名，此处用舜时乐和、百兽率舞的典故。
• 汤祝商汤在野外祝祷，让禽兽避过罗网的典故，传说商汤的仁德惠及飞禽。
• 七萃原指周天子的精锐禁卫军，后泛指天子的卫队。

这首诗属于典型的应制酬和之作，却跳出了多数宫廷诗堆砌辞藻、空洞颂圣的弊病，紧紧扣住“喜恩旨解严罢围”的核心题旨展开。

全诗章法严整，用典精准妥帖，前半铺陈扈从行猎的场景，后半转而突出帝王不逐畋猎之乐、心怀去杀之慈的仁政内核，以舜、汤的古圣仁君作为正面映衬，又以周穆王穷游荒猎、劳师伤民的旧事作为反面比照，褒贬得当，格调雅正雍容，既体现了苏颋作为盛唐大手笔的典重诗风，也侧面反映了开元初年朝廷推崇仁政、与民休息的政治氛围。

这首诗是盛唐前期的宫廷酬和作品，创作于唐玄宗开元年间，当时苏颋正以文名受玄宗器重，任职中枢。

玄宗巡幸岐州一带行猎，驻跸凤泉宫之后，特意降下恩旨，解除围场的戒严状态，停止游猎活动，随行的崔黄门率先赋诗表达对皇帝好生之德的喜悦，苏颋便依题和作了这首诗。