前汉门 樊崇徐宣

平庸之人里才能出众的领袖铁骨铮铮，率领百万起义军长驱直入攻入了都城。
率先举事哪怕最终功业有所亏败，但三项善举仍存，归向仁政哪里需要担忧不能保全性命。

• 庸中佼佼指在普通平庸的人群中才能品行较为出众的人，语出《后汉书·刘盆子传》。
• 隳原意为毁坏、崩落，这里指起义最终没能长久保有政权，功业功亏一篑。
• 三善这里指作者认可赤眉军的三项善举：入关后不肆意掳掠、不妄称帝号、不滥杀降众。
• 归仁归附施行仁政的统治者，这里指樊崇、徐宣后来归附光武帝刘秀的东汉政权。

这首咏史诗跳出了传统正统史观对农民起义领袖的刻板贬斥视角，开篇就肯定了樊崇、徐宣作为平民领袖的勇武特质，以及他们率领义军推翻暴虐王莽政权的历史功绩，评价公允不偏狭。

后两句以议论入诗，体现了作者十分通达的历史评判逻辑：衡量历史人物不能只以最终成败为唯一标准，只要行事尚存善念、最终选择归向仁道，自然能够得到善终，全诗语言质朴凝练，议论精警，是唐代咏史诗中以史为鉴的代表性短篇作品。

周昙是唐代晚期的诗人，曾任国子直讲，以创作系统性的咏史诗闻名，《全唐诗》共收录其咏史作品近两百首，按朝代分为多个门类，《前汉门》就是专门咏叹西汉至新朝时期历史人物事件的组诗。

这首诗所评述的是新朝末年赤眉军的两位核心领袖樊崇、徐宣，二人率领农民起义推翻王莽暴政，后来归附东汉光武帝刘秀，周昙以这首诗表达了对二人功过的独特评判。