后汉门 子密

子密被封为侯实在不合道义，真正崇尚德行仁义的人必定不会做出背主求荣的事。
当初如果他能把反叛的彭宠捆绑献给朝廷，全天下哪里还会有担忧不归顺王化的地方呢？

• 子密东汉初年割据势力彭宠的家奴，因刺杀彭宠归降刘秀，被光武帝封为不义侯。
• 彭氏指彭宠，东汉初年任渔阳太守，后来举兵反叛光武帝刘秀，最终被家奴刺杀。
• 率土指天下全境，语出《诗经·小雅·北山》“率土之滨，莫非王臣”。
• 无为这里指不会做出违背基本德义准则的背主之事。

这是一首典型的以儒家正统伦理为核心的咏史议论诗，开篇直接亮明观点，指出子密身为家奴刺杀主君而得封侯，本身就是对道义秩序的破坏，从根源上否定了子密行为的正当性。

后两句以假设推演的方式进一步深化议论，提出符合道义的正确选择，逻辑清晰直白，完全摒弃了多余的景物烘托，以直切的议论抒发史家立场，体现了中晚唐咏史诗以史为鉴、明辨道义的典型创作倾向，也反映出古代士人对君臣主仆伦理秩序的重视。

这首诗是唐代诗人周昙所创作的《咏史诗》组诗中《后汉门》系列的作品，属于专门评议东汉史事的咏史篇目。

它所针对的是东汉初年的著名史事：渔阳太守彭宠举兵反叛光武帝刘秀，彭宠的家奴子密趁夜刺杀彭宠，带着他的首级赴朝廷请降，刘秀为了宣扬平叛的功效，封子密为“不义侯”，这件事在后世引发了诸多关于道义评判的讨论，周昙这首诗就是针对该事件抒发的感慨。