后汉门 鲍宣妻

你素来厌恶奢靡浮华的习气，身处奢华场景便心中不快，倡导遵从俭朴的主张又有什么难做到的呢？
只要夫妻二人能够像琴瑟合奏一般和睦安乐，真挚的感情从来都不一定寄托在华贵的丝罗衣物之上。

• 从俭遵从俭朴的生活准则。
• 琴瑟古代常用琴瑟合奏的和谐状态，比喻夫妻之间感情融洽和睦。
• 绮纨精致华贵的丝织品，这里代指富贵奢华的物质生活。

这首咏史诗跳出了传统咏史作品单纯叙事的框架，直接以议论点明核心主旨，立意十分新颖。

诗作没有刻意铺陈鲍宣妻摒弃奢华的具体事迹，而是直接点破了世俗认知的误区：夫妻之间的恩情根基是精神层面的同频与和睦，从来都不是靠绫罗绸缎等物质条件堆砌出来的。全诗语言浅白质朴，说理通透晓畅，短短二十八字就推翻了将婚姻幸福绑定在物质财富上的俗见，至今仍有很强的现实借鉴意义。

这首诗是唐代诗人周昙所作的《咏史诗》系列中《后汉门》的篇目，属于咏史怀古类作品。

诗作取材于《后汉书·列女传》中鲍宣之妻桓少君的典故：桓少君出身豪富，出嫁时遵从丈夫鲍宣的意愿摒弃奢华陪嫁，安于清贫持家，侍奉公婆，成为古代贤妻的经典形象，周昙便以此事为依托阐发议论。