后汉门 吕母

牢狱之中没有贤良的官吏为冤屈者昭雪，各地百姓都拿起兵器自行复仇。
吕母不过是个含冤受屈的穷苦老妇，也能率众成为统帅报了私人的冤仇。

• 戈鋋戈和鋋都是古代的长柄兵器，这里代指各类作战兵器。
• 衔冤心中怀着无处申诉的冤屈。
• 私雠私人的冤仇，“雠”是“仇”的古异体字。

这首咏史诗以极简练的笔触点出了吕母起义的时代背景与核心动因，开篇两句先勾勒出当时吏治腐败、法度崩坏、民不聊生的社会现实，为吕母的举义行为提供了充分的合理性支撑。

诗人没有以传统的身份偏见贬低吕母的行为，反而以饱含赞赏的语气肯定了这位底层老妇的反抗精神，在古代咏史诗作中视角独特，突破了传统士大夫对底层女性的刻板印象，有着相当难得的历史价值与思想价值。

这首诗是唐末诗人周昙所创作的《咏史诗》组诗中的作品，属于《后汉门》系列，专门吟咏东汉相关的历史人物与事件。

诗中所咏的吕母是新朝末年琅琊海曲的女性起义领袖，她的儿子吕育任县吏时因小过被县宰冤杀，吕母散尽家财聚众数千，最终攻破县城手刃县令为子报仇，是中国历史上有明确记载的第一位农民起义女性领袖。