三国门 王表
王表闻声莫见身，吴中敬事甚君亲。
是知邦国将亡灭，不听人臣听鬼神。
是知邦国将亡灭，不听人臣听鬼神。
传说王表只有声音传出，从来不肯显露身形，吴地官民侍奉他的恭敬程度，远超侍奉君主和双亲。
由此可知国家将要走向灭亡的征兆，从来都是不肯听从贤臣的谏言，反而去听信虚无缥缈的鬼神之说。
译文
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注释
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- 王表三国孙吴时期传说中的隐身神人，相传其能预言祸福，受到吴主孙权的崇信，史载其于孙权去世前悄然遁去。
- 吴中即吴地，是三国孙吴政权的核心统治区域，代指孙吴全境。
- 敬事恭敬地侍奉。
- 邦国指国家。
赏析
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这首咏史诗短小精悍，直陈史实后直接点明议论核心，是周昙咏史作品的典型风格。
全诗没有多余的景物铺陈，以极简的笔触点出封建政权败亡的核心诱因：统治者放弃对人事的勤勉修明，将国家命运寄托于虚妄的鬼神，这种舍本逐末的行为必然招致覆亡，议论警策，极具历史借鉴意义。
全诗没有多余的景物铺陈，以极简的笔触点出封建政权败亡的核心诱因：统治者放弃对人事的勤勉修明，将国家命运寄托于虚妄的鬼神，这种舍本逐末的行为必然招致覆亡，议论警策，极具历史借鉴意义。
创作背景
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这首诗是唐代诗人周昙所作的《咏史诗》中《三国门》系列的作品，所咏史实出自《三国志·吴主传》。
三国东吴末期，吴主孙权晚年昏聩，崇奉自称隐身神人的方士王表，对其封赏礼遇远超朝臣，荒废政务迷信祥瑞，周昙借此段史事抒发对历代政权兴亡规律的感慨。
三国东吴末期，吴主孙权晚年昏聩，崇奉自称隐身神人的方士王表，对其封赏礼遇远超朝臣，荒废政务迷信祥瑞，周昙借此段史事抒发对历代政权兴亡规律的感慨。