晋门 再吟

传说中的贪泉哪里才是它的源头呢？其实它只存在于人内心的方寸之间。
倘若人的心性本源里本来就保有清正的操守，这贪泉又何必一定真的存在于山河大地之间呢？

• 贪泉古籍记载位于广州石门的一处泉水，传说饮用此水的人会生出无穷贪欲，吴隐之饮后反而更坚清操，成为千古廉吏典范。
• 灵台古典诗文常用代称，指人的内心、本心。
• 心源心性的本源，这里指代人自身先天具备的道德操守与价值底线。
• 元自有原本就生来具备，元通“原”。

这首诗完全跳出了同类咏史作品复述典故、赞叹人物的常规写法，以翻案式的思辨见长。

全诗没有任何场景铺陈，直接从根源处发问，点明贪欲的滋生从来都不是外部环境胁迫的结果，而全在于人自身的内心持守，只要本心清正坚定，外物的影响根本无从谈起，短短四句就把贪泉典故的精神内涵推向了更深的哲学层面，说理通透，余味悠长。

这首诗是唐代诗人周昙《咏史诗》系列中《晋门》类的作品，属于典型的咏史说理诗。

诗作依托东晋名臣吴隐之赴任广州刺史时，特意饮用传说会令人变贪的贪泉水，却终生坚守清廉节操的著名典故，跳出传统咏史的叙事惯性，生发出极具思辨性的议论。