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望思台
望思台
李九龄
宋代 · 诗
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汉武年高慢帝图,任人曾不问贤愚。
直饶四老依前出,消得江充宠佞无。
译文
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汉武帝到了晚年怠忽治国宏图,任用人才从来分不清贤明和愚劣。
就算是当年辅佐汉室的商山四皓还能像从前那样出山,又能不能消除江充这类奸佞小人得到的恩宠呢?
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注释
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望思台
汉武帝太子刘据因巫蛊之祸自杀后,武帝追思其冤修建的纪念台,故址在今河南灵宝市境内。
慢帝图
怠忽、荒废帝王治国的宏图大业。
直饶
唐宋时期常用口语,意思是纵使、就算是。
四老
指秦末隐居商山的四位老者东园公、绮里季、夏黄公、甪里先生,世称商山四皓,汉初曾出山辅佐太子刘盈,避免太子被废,是古代公认的贤士代表。
江充
汉武帝晚年的近臣,以诬告陷害得到武帝宠信,一手制造了巫蛊之祸,导致太子刘据冤死。
宠佞
受君主宠信的奸邪谄媚之人。
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赏析
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这首是典型的晚唐咏史七绝,以议论见长,没有堆砌怀古诗歌常见的古迹意象,直接切入汉武帝晚年的核心政治失误,笔力十分犀利。
前两句开门见山直指要害,点出汉武帝晚年倦怠政事、用人不分贤愚的昏聩状态,点明巫蛊之祸这类人伦惨剧发生的根本原因,并不只是奸臣个人的作恶。后两句翻进一层,用商山四皓保太子的经典典故做反向假设,点明就算有顶级贤士在世,也根本无力挽回昏君一意孤行宠信奸佞的危局,跳出了普通咏史诗怀古伤今的俗套,对封建时代统治者晚年失政的共性做出了深刻的批判,有着极强的现实警示意义。
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创作背景
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望思台是汉武帝晚年因巫蛊之祸冤杀太子刘据后,追思太子冤情所修建的纪念台,旧址位于今河南灵宝境内,是唐代文人途经关中东部时常凭吊的历史古迹。
李九龄为唐末昭宗时期进士,身处藩镇割据、朝纲混乱的乱世,目睹统治者晚年昏聩、奸佞当道的现实,途经望思台时有感于汉武帝的历史教训,创作了这首咏史绝句。
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原作与现代解读分别整理。
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· 内容更新:
2026-09-29