梁郊祀乐章 庆隆

恭敬地祭祀昊天上帝，在国都的南郊阳位举行仪式。
承奉敬献祭祀美酒，祈愿国家宏大基业永远昌盛绵长。

• 恭祀恭敬地举行祭祀仪式。
• 上帝即昊天上帝，是中国古代国家祭祀体系中地位最高的天神。
• 国之阳国都的南郊，古代礼制祭天需在国都南郊的圜丘举行，南郊属阳位，故称国之阳。
• 爵醴爵是古代青铜酒器，这里代指酒，醴是甜酒，二者合指祭祀时敬献神灵的美酒。
• 荷承受、承奉，这里指以酒敬献上天的动作。
• 鸿基宏大的基业，这里代指后梁王朝的统治根基。

这是一首典型的官方郊庙祭祀乐府作品，整体风格庄重典雅，完全契合祭天仪式的肃穆氛围。

全诗仅有四句二十字，前两句严格遵循上古祭天的礼制传统，点明祭祀对象与地点，暗合古礼，尽显仪式的庄严与合法性。后两句直接点明祭祀的核心诉求，将敬天的虔诚态度与祈愿国祚绵长的政治目的融为一体，用词厚重质朴，全无多余修饰，尽显皇家祭祀乐章特有的雍容气度与肃穆感。

该作品收录于《全唐诗》郊庙歌辞类，是五代后梁时期官方制定的祭祀乐章。

后梁开平元年（公元907年）朱温代唐建立后梁，随即下诏修订郊祀礼制，创制了一系列用于祭天仪式的专用乐章，《庆隆》便是其中献礼环节所用的曲目，承担着沟通人神、向上天祈福、宣告新朝统治正统性的功能。