梁郊祀乐章 庆休

宏大的帝王功业感召四方部族归附，仁德的恩泽和风遍吹天下万国。
朗朗白日秉持着毫无偏私的准则，上天只会庇佑辅佐心怀仁德的君主。
历时七十天有罪的割据势力已经归服，天子的六军出征刚刚大获全胜。
伟大啊帝王的治道兴隆昌盛，自始至终都可作为后世行事的准则。

• 大业指帝王统一天下的宏大功业。
• 四夷古代对四方边远地区少数民族的统称，这里代指周边所有归附的势力。
• 仁风喻指帝王广布的仁德恩泽，如同和风一样遍及各处。
• 皇天中国古代对上天的尊称，是郊祀仪式中核心的祭祀对象。
• 七旬七十天，这里代指后梁征伐割据势力的时长。
• 六师原指周天子直接统领的六支核心军队，后世用来代指天子直辖的全部军队。

这首郊祀乐章属于典型的官方雅颂类文学作品，整体风格庄重肃穆，气象宏阔规整，完全契合郊祀大典的仪式氛围。

全诗以铺陈颂美为核心脉络，先勾勒出四夷归附、万国和顺的盛世图景，再承接上天庇佑、征伐全胜的现实功业，最后落脚于对帝道传续的赞颂，对仗工稳，用词典雅，是五代时期郊庙文学的代表性遗存。

这首诗是五代后梁时期的官方郊庙祭祀雅乐歌辞，后世编修《全唐诗》时将其归入唐代郊庙歌辞类目下。

后梁开平年间，梁太祖朱温完成代唐建梁的功业后，在都城举行盛大的郊祀祭天典礼，诏命时任礼官的张衮创作系列配套的郊祀乐章，《庆休》便是其中献礼环节所用的颂歌，用以彰显新朝的仁德与功业。