怀赠操禅师

我常常思念这位传承南宗禅脉的高僧，居于禅室之中，面朝苍翠的嵩山。
新夏过后杉松长势葱郁，落着雨雹的深夜里，他正安然坐禅修行。
真正的大道并非只能通过经文参悟，澄澈本心可以对外物全然无执、归于空寂。
秋天我收到了你的来信，得知你又云游到了剡山的东边。

• 曹溪子指代传承禅宗南宗脉的高僧，这里特指操禅师。曹溪是禅宗六祖慧能传法的核心道场，后世常以曹溪代指南宗禅法。
• 龛居指僧人居于狭小的禅龛之中修行，禅龛是专供禅修使用的小石室或斗室。
• 碧嵩苍翠的嵩山，嵩山是唐代禅宗重要的传播圣地，多有名僧在此隐居修行。
• 夜禅指僧人在夜间进行坐禅修行，是禅门传统的修行功课。
• 剡山位于今浙江嵊州境内剡溪一带，是古代江南禅僧云游的经典胜地，山水清幽，历来为修禅者所偏爱。

这首诗是五代时期禅意诗的代表性作品，全无世俗应酬的浮艳之气，字句清简却意蕴深厚，足见诗人对禅理的通透认知。

开篇以回忆落笔，先勾勒出操禅师早年在嵩山隐修的高逸形象，新夏杉松、雨夜雹落的清冷环境描写，恰恰反衬出禅者定力深厚，不为外境扰动的修行境界，不着一字赞语，高僧风骨已然跃然纸上。

颈联两句直接点明核心禅理，反对拘守经文的教条式修行，直指“明心见性”的南宗禅要义，见解精到，没有多年浸淫禅学的积累绝难写出。末尾收束到收到友人音信的欣喜，暗合禅僧云水自在的云游状态，余味淡远悠长，完全契合禅诗“言有尽而意无穷”的审美特质。

李建勋是唐末五代时期的诗人，南唐立国后官至同平章事（宰相），平生雅好佛理，与江南诸多禅门高僧交游密切。

这首诗是他写给方外好友操禅师的寄赠怀人之作，二人久未谋面，诗人收到禅师云游途中寄来的书信后，感念对方的修行境界，便写下了这首禅意悠远的五言诗。