九日陪董内召登高

在祝融峰下恰逢重阳佳节，故人相对，心中怎能不生出怆然神伤的情绪。
在烟霭缭绕中一同寻访幽谷里的野菊，酒樽之前坐的全都是漂泊在外的异乡之人。
远处的山峦衔着落日，想来应当和古越之地相连，孤雁飞来的时候，我不由想起当初辞别秦地的情景。
自古以来登高的人大多满怀惆怅，阶前的茱萸啊，请不要笑话我泪水沾湿了衣巾。

• 九日指农历九月初九重阳节，是中国传统民俗节日，有登高避疫、赏菊饮宴的习俗。
• 祝融峰南岳衡山的主峰，位于今湖南衡阳境内，相传上古火神祝融曾在此栖息，是南方著名的登高胜地。
• 怆神指心神感伤、怆然神伤。
• 樽古代的盛酒器具，代指酒杯。
• 茱萸一种香气浓烈的常绿植物，古时重阳节有佩戴茱萸囊登高的习俗，认为可以驱邪避灾。

这首诗跳出了寻常重阳登高诗作多写宴游之乐的俗套，通篇浸透着羁旅漂泊的沉郁愁思。

首联点出登高的时节与地点，直接以“怆神”二字奠定全诗的情感基调，颔联收归眼前实景，同寻幽菊、共对酒樽的细节，点破主客二人同为异乡游子的身份，共情力极强。颈联笔锋荡开，由眼前遥山孤雁生发开去，将空间的辽远与身世的漂泊感融为一体，虚实相生，意境开阔。尾联收束到登高的传统母题，以拟人化的语气对茱萸寄语，将满溢的惆怅与思乡之泪托出，余味悠长，极具感染力。

廖匡图是唐末五代时期的著名文人，长期在割据湖南的马氏楚国政权中任职，这首登高诗是他旅居湖湘期间的作品。

重阳日自古便有登高、佩茱萸、饮菊花酒的民俗，诗人此番陪同友人董内召登上南岳衡山的最高峰祝融峰，佳节羁旅的愁绪被眼前景致触发，便写下了这首沉郁动人的诗作。