寄黄损

庄子向我点化了浮生的真谛，我在衡山购置了十里青翠的隐居之地。
只容许野鸟在竹间小径栖息，绝不让俗世庸人来叩打柴门。
独自端坐被清泉环绕的石上抚琴，乘舟泛舟长声吟咏，月光铺满了水边沙洲。
我十分感念你这位零陵的旧知己，要常常对着菱花镜照见鬓边的星点白发，莫忘归隐初心。

• 柴扃柴门，扃原指门闩，代指门，这里代指隐士居所的院门。
• 横琴抚琴、弹琴，将琴横放于膝上弹奏。
• 倚棹靠着船桨，代指乘舟泛舟，棹是古代对船桨的称呼。
• 汀水边的平地、沙洲，是古典诗词中常见的隐逸意象载体。
• 菱花古代铜镜背面常铸有菱花纹饰，因此后世常以菱花代指铜镜。
• 星星形容鬓边白发星点散落、花白错落的样子。

这首诗通篇围绕隐逸主题展开，笔意清逸，意境幽远脱俗，是五代隐逸诗词中的代表性作品。

前两联描摹友人衡山隐居居所的清幽绝尘，以“野禽栖竹”“凡客不到”的细节，烘托出隐居之地远离尘嚣的高逸格调，也暗合了庄子齐物逍遥、与自然共生的隐逸内核。

颈联选取抚琴泉边、泛舟吟月两个典型的隐士生活场景，画面感极强，清寂洒脱之气溢于言表，没有刻意雕琢却尽显闲雅风度。尾联落点到二人多年的知己情谊，以“菱花照白发”的生活化细节收束，既见出二人交情的深厚纯粹，也暗含了不堕隐逸之志的共勉，余味悠长。

廖匡图是五代南楚时期的著名文人，曾任楚王马殷的幕僚，他生性疏放，崇尚老庄的隐逸思想，与当时避居衡山的名士黄损相交多年，是彼此相知的至交。

黄损曾弃去官职，在衡山深处营建幽居别业，过着远离尘嚣的隐居生活，廖匡图得知后写下这首寄赠诗，既表达了对友人隐逸生活的由衷向往，也暗含了二人同调相惜的共勉之意。