怀仙吟二首·其一

我本是丹陵的仙家五牙客，昨日刚从罗浮山游历归来。
四处寻访仙人赤斧却无缘得见，只有山间烟霞空自落满了我的衣襟。
我试着到华阳洞天去向人打听，果然知晓了三茅真君的踪迹。
想要去往十洲仙岛采集灵药，一路上与牧羊的仙童结伴同行。
十洲仙岛隔着茫茫八海，烟波浩渺归期实在难以预料。
只好将一对白鹤留在人间，它们的巢就筑在高大的松树枝头。

• 丹陵道教传说中上古仙人居住的陵地，是虚构的世外仙山。
• 五牙客道教传说中的得道仙人，这里代指慕道求仙的隐者。
• 罗浮即罗浮山，位于今广东境内，是道教十大洞天之一，自古为公认的修仙圣地。
• 赤斧传说中的古代仙人，擅长炼制丹药，发色返赤，最终得道飞升。
• 三茅指汉代茅盈、茅固、茅衷三兄弟，传说三人在茅山得道成仙，是道教茅山派的祖师。
• 十洲道教传说中大海之内仙人居住的十座洲岛，泛指远离尘世的世外仙山。

这首诗以游仙访道为核心叙事线，从访仙归来起笔，层层铺展求仙问道的完整历程，脉络清疏自然，毫无堆砌典故的晦涩感。

全诗以淡笔勾勒出烟霞满衣、云游仙山的缥缈意境，没有刻意渲染神仙世界的奇幻奢华，反而处处透出清逸空灵的隐逸气息，契合诗人长期隐居山林的心境。

诗作并未落入传统游仙诗追求长生享乐的俗套，在仙洲浩渺、归期难料的淡淡怅惘之后，落脚于白鹤巢松的平和意象，暗合了诗人不必求飞升成仙，只求心寄山林、远离尘俗的隐逸追求。

陈陶是唐代著名的慕道诗人，终身不仕，长期隐居于西山修习方术，与道教界人士往来密切，创作了大量以游仙、慕隐为主题的诗作。

这首《怀仙吟二首》正是他寄寓仙道理想的代表作品，承袭了汉魏以来游仙诗的叙事传统，以寻访仙踪为线索抒发出世情怀。