步虚词五首·其一

持守元气便可回归本真的道源，心神专一就能抱持先天的灵明。
凝聚精神归于无象无我的玄境，快步飞升踏入高远幽深的天界。
整肃衣装乘驾三素云气，循着星纲踏过九天星斗。
华美的仙经开启后学的心智，我俯首叩拜奉持无上真经。

• 抱一道教核心概念，指心神专一，坚守道的本体，不被外物扰动。
• 罔象道家指无形无迹、混沌虚玄的大道境界。
• 青冥指高远幽深的青天，道教语境里多指天界仙境。
• 三素道教术语，指紫素、白素、黄素三种云气，是飞升天界时所乘的仙云。
• 蹑九星道教法术动作，指步踏北斗九星的方位，是斋醮仪式中常见的修行仪式。
• 琼章对道教经典的美称，指文辞华美珍贵的仙经。
• 稽首古代最隆重的跪拜礼，这里指修道者对真经的恭敬叩拜。

这首诗通篇以道教义理入诗，没有堆砌生僻典故，从最基础的养气守神的修道功夫写起，层层递进，最终落到奉经开悟的核心旨归，逻辑脉络十分清晰。

全诗八句对仗精工，意境清逸出尘，既符合步虚词作为斋醮乐章的庄重属性，也体现了徐铉诗文平和雅正的一贯风格，是五代宋初道教乐府诗的代表性作品。

徐铉是五代南唐至北宋初年的著名文人，一生笃好道教，精通斋醮仪轨相关的文化内容。

步虚词本是乐府旧题，为道教斋醮仪式中配合乐曲咏唱的作品，多宣扬修道旨趣、描摹天界遨游的场景，这组诗作便是徐铉参与宫廷道教祭祀活动时创作的，文辞典雅庄重，契合道教义理。