步虚词五首·其二

天帝黄金阙,真人紫锦书。
霓裳纷蔽景,羽服迥凌虚。
白鹤能为使,班麟解驾车。
灵符终愿借,转共世情疏。

译文

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天帝居住在黄金铸就的华美宫阙之中,得道真人传递着紫锦写成的仙界文书。
仙人的云裳层层叠叠遮蔽了日光,身着羽衣的仙人高高凌驾于云空之上。
通灵的白鹤可以作为往来仙界的信使,带斑纹的瑞兽麒麟懂得驾驭仙家车驾。
我始终盼望着能借到仙家的神异符箓,渐渐就会与俗世的情缘日渐疏远。

注释

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  • 黄金阙传说中天帝所居的仙界宫阙,以黄金装饰,极其华贵。
  • 真人道教对得道成仙者的尊称。
  • 紫锦书用紫色锦缎书写的仙界文书,是仙人传递讯息的专属信物。
  • 羽服仙人或道士所穿的羽毛制成的服饰,象征拥有飞升天界的能力。
  • 凌虚凌空,飞升在高空之上。
  • 班麟毛色带有斑纹的麒麟,是传说中的仙界瑞兽。
  • 灵符道教认为拥有神力的符箓,持有便可获得神通、超脱凡俗束缚。

赏析

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这首诗是典型的游仙题材作品,前六句全力铺陈想象中的仙界盛景,从宫阙、仙书到仙人仪仗、灵禽瑞兽,意象瑰丽奇幻,画面感极强,将原本缥缈抽象的仙界具象化为可感可触的鲜活场景。

全诗没有堆砌晦涩的道教典故,语言清丽流畅,最后两句由描摹仙界盛景转向抒发自身情志,点出厌弃尘俗、向往出世的核心主旨,收束自然余味悠长,是五代游仙诗中的代表性作品。

创作背景

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《步虚词》本是乐府旧题,最早由曹魏时期曹植创制,后来逐渐演变为道教斋醮仪式中用来咏唱游仙、赞颂仙界的专用乐曲。

徐铉的这组《步虚词五首》创作于南唐后主李煜统治时期,当时南唐境内崇道之风盛行,徐铉作为深受信任的宫廷文臣,创作这组游仙诗既配合宫廷道教仪式的需求,也暗含自身对超脱尘俗生活的向往。

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