以端溪砚酬张员外水精珠兼和来篇

我取出温润的端溪名砚，用来酬谢您赠予我的澄澈明丽的水晶珠。
一方方正一为圆润，两件器物形制虽有区别，各自的功用确实都得到了充分彰显。
端砚自然坐拥山川孕育的灵秀之气，水晶珠也能够分得日月凝聚的光华。
希望我们各自把这两件文玩藏在巾箱中珍重爱惜，最可贵的从来不是器物的价值，而是你我相交的情谊。

• 端溪地名，位于今广东肇庆，自古出产名砚，端砚为中国四大名砚之首。
• 水玉此处指水晶，是水精的别称，也就是诗题中提到的水精珠。
• 巾箱古代用来放置头巾、文具等细小贵重物件的小箱子，文人常用来珍藏心爱文玩。

本诗是典型的白体酬和诗作，风格清淡质朴，全无堆砌雕饰的痕迹，完全符合徐铉一贯的创作特色。

全诗前两联将端砚与水晶珠对举，点明二者形制一刚一柔、一方一圆，品类不同却各有极高的文玩价值，颔联进一步追溯两件器物的禀赋，端砚取于端溪深岩，得山川灵秀滋养，水晶珠澄澈通透，可映射日月光华，将器物的特质写得极有灵气。尾联跳出比拼器物价值的俗套，直接点明互赠文玩的核心落点是二人相知的深厚交情，立意拔俗，余味悠长，没有普通咏物酬和诗的板滞弊病。

这首诗是徐铉的酬答唱和之作，创作于南唐后主李煜统治时期。

当时身为南唐重臣的徐铉收到同僚张员外赠送的水晶珠，便以自己珍藏的端溪名砚作为回礼，同时写下这首诗酬和张员外此前寄来的赠诗，是五代时期文人以文玩互赠、寄寓交情的典型作品。