和门下殷侍郎新茶二十韵

和暖的春风吹进春日茶园，新生的茶芽竞相展露明丽的姿态。
茶芽刚像鹰嘴一般微微绽开，还没等到像雪花那样完全舒展绽放。
茶农拄着拐杖走在青翠的树林下，提着竹筐站在清晨的阳光里。
新茶孕育灵气依托着雨露滋养，集聚秀美禀赋本就来自山川的钟灵毓秀。
碾成茶末之后香气飘得更远，烹煮完成后汤色格外鲜亮。
茶的声名随着出产的土地变得贵重，茶的滋味会随着烹煮的水泉发生变化。
紧压茶饼借由焙火的热力烘得暖透，外形和紫笋名茶一样圆润规整。
此刻正用钻柳取来的新火烹茶，不由得遥想起著名的涌金泉。
人们都说这是应季的时新好物，必须依照古人传下的方法来煎制。
轻薄的茶碗里浮起乳白的茶沫，孤零零的茶灶边飘散着残余的烟气。
甘甜的荠菜根本不配和它相比，宫中的槐树也得排在它的后面。
孤竹空自摇曳着柔美的枝叶，荷花还很柔弱，徒然铺展着田田的叶片。
喝下它能消解残留的酒意，提神清思之后连夜晚的睡眠都格外安稳。
十壶淡酒哪里值得拿来馈赠，上百樽酒都完全可以舍弃不要。
采摘茶芽的时候只担心采得太晚，为了求取好茶根本不计较花费多少钱财。
任氏因为制茶焙茶的技艺而声名显扬，陆羽更是写下了流传千古的《茶经》。
喜爱茶到了极致真的成了癖好，品尝得多了几乎要得道成仙。
在亭台清幽安静的地方，趁着风和日丽的艳阳好天。
自然可以临靠清泉山石，就算伴着丝竹管弦的雅乐也毫无妨碍。
这里的东山就像出产名茶的蒙顶山，我希望能够追随诸位贤士一同品茶赏景。

• 鹰觜即鹰嘴，此处代指刚萌发的、形状尖锐如鹰嘴的早春茶芽。
• 旭景清晨的日光，朝阳。
• 钻柳火古代寒食节之后取新火的习俗，钻柳木取火，此处指用新火煎茶。
• 绿乳煎茶时浮起的乳白色茶沫，是宋代好茶的标志性特征。
• 十浆十壶淡酒，代指普通的饮品。
• 百榼上百樽酒，榼是古代盛酒的器具。
• 陆氏有经传指唐代陆羽撰写《茶经》，是中国历史上第一部系统论述茶的专著。
• 蒙顶四川蒙顶山，是唐代以来最负盛名的名茶产地。

这首二十韵的长诗结构绵密完整，以新茶为核心线索，从春园茶芽初萌写起，依次铺陈采茶、制茶、碾茶、煎茶、品茶的完整流程，层层递进，脉络清晰，几乎是一幅完整的宋代茶事全景图。

全诗用典贴切自然，既化用了《茶经》的相关典故，又融入了文人日常雅集的生活意趣，没有生硬堆砌的痕迹。诗人将对茶的喜爱之情逐层深化，从感官层面的香、色、味的描摹，上升到精神层面的清神忘俗、近乎得道的审美体验，把宋代文人爱茶、嗜茶的风雅情态刻画得淋漓尽致。

全诗语言清丽冲淡，对仗工整妥帖，完全符合五代宋初白体诗平易流畅的风格特征，没有咏物诗常见的雕琢堆砌的弊病，是中国古代咏茶诗中篇幅较长、艺术成就很高的代表性作品。

这首五言长律是徐铉入宋之后在朝中任职时的唱和作品，是收到同僚门下省殷侍郎寄赠的早春新茶后，依韵创作的咏茶名篇。

五代宋初时期，文人士大夫阶层饮茶之风大盛，茶不再仅仅是日常饮品，更成为文人寄寓清雅志趣、交游唱和的重要载体，这首诗正是当时茶文化盛行背景下的代表性作品。