棋赌赋诗输刘起居

刻烛限时作诗我自知没有过人的才分，争强斗胜我向来并不擅长。
下棋原本的意图是要忘却物我分别，又何必去计较什么输赢结果。
当年谢安赌墅最终还是求功逐利，袁虎焚囊也不过是近于邀取名声。
倒不如两人相对一笑，高声吟咏个两三首诗来得自在。

• 刻烛古代文人比赛作诗的传统方式，在蜡烛上刻出刻度，燃烛至指定刻度时必须完成诗作，用来衡量才思的快慢。
• 刘起居作者的友人，时任起居郎，是古代负责记录皇帝日常言行的官职。
• 赌墅典出《晋书·谢安传》，淝水之战前夕谢安与友人下围棋，以自家别墅为赌注，最终赢下对局，后世以此代指下棋赌物的著名典故。
• 焚囊典出《世说新语·文学》，东晋文人袁宏曾将旁人所作的诗文投入火囊烧毁，不愿掠人之美，后世常用来指代文人争名的相关轶事。

这首诗通篇以议论行笔，却毫无枯燥生硬之感，直接将下棋的意趣从世俗的胜负中超拔出来，升华为追求精神自在的雅事。

前两句先自陈才思不足、不擅争胜，为后文的旷达观点做足铺垫，中间两句连用两个知名的六朝文人典故，点破世人看似风雅的行为背后，依然藏着争名逐利的通病，最后两句收束到从容洒脱的人生态度，语言质朴平和，完全符合徐铉诗文冲淡闲雅的一贯风格，读来令人会心一笑。

这首诗是徐铉与友人刘起居对弈赌赛、输棋之后所作，是南唐至宋初文人雅集日常场景的生动记录。

徐铉性情冲淡平和，一生不喜世俗争竞，这首小诗正是他旷达处世观念的集中体现，没有普通输诗后的懊恼情绪，反而跳出胜负格局，升华为对自在精神的追求。