太傅相公以东观庭梅西垣旧植昔陪盛赏今独家兄唱和之余俾令攀和輙依本韵伏愧斐然

静对含章树,闲思共有时。
香随荀令在,根异武昌移。
物性虽摇落,人心岂变衰。
唱酬胜笛曲,来往韵朱丝。

译文

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我静静对着这株承载着旧典的梅树,闲暇时想起从前我们一同游赏的美好时光。
它的香气还像汉末荀令君衣袂所带的余香那样留存,根系稳固绝不似武昌的梅花那般轻易被移栽。
万物的本性即便会在秋霜中凋零飘落,人的心意又怎会随之衰败动摇。
彼此唱和的诗作远比笛曲动人,往来吟咏的声韵伴着朱丝弦乐格外清雅。

注释

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  • 太傅相公对担任太傅职务的当朝宰相的尊称,此处指南唐宰辅宋齐丘。
  • 东观本为汉代皇家藏书修史的场所,此处代指南唐的文馆秘阁。
  • 含章树此处特指梅花,典出南朝宋寿阳公主卧于含章殿檐下,梅花落于额上留下花痕的典故。
  • 荀令指汉末名臣荀彧,官至尚书令,相传他做客后坐过的席子三日仍有余香,后世常用此典咏赞梅香清雅脱俗。
  • 武昌移典出南朝宋陆凯从武昌寄梅花给长安友人范晔的故事,此处反用其意,说此梅扎根故土不愿随意迁移。
  • 摇落指草木在秋冬季节受寒气侵袭凋零飘落。
  • 朱丝指用熟丝制作的红色琴弦,代指清雅的弦乐。

赏析

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这是一首咏物兼抒怀的酬和诗,通篇以古梅为核心意象,不描摹梅花的粉白艳态,全用熟典暗合梅的清雅品格,寄托南唐文人群体在乱世中持守志节的心境,全无普通应酬诗作的浮泛之气。

全诗结构严整,对仗精工,颔联以荀令留香的典故赞梅香高洁,反用武昌寄梅的典故写梅扎根故土的坚贞,颈联以物性摇落反衬人心不改,立意跳出了普通咏梅诗的窠臼,情致深婉,格调清雅,是五代五言律诗中的上乘作品。

创作背景

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这首诗作于五代南唐中后期,当时徐锴与兄长徐铉同在朝廷文馆任职,执掌典籍校勘、文书草拟事务,是南唐文坛公认的兄弟双璧。

题中的「太傅相公」是南唐当朝宰辅,东观是南唐皇家藏书修史的机构,庭梅是东观西墙下栽种多年的古梅,徐锴早年曾陪同宰辅在此赏梅,后来宰辅首作咏梅诗,徐铉率先唱和,又命徐锴也依原韵和作,徐锴便写下这首诗表达自己的感念。

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