赠隐者

世路争名利,深山独结茅。
安情自得所,非道岂相交。
百尺松当户,千年鹤在巢。
知君于此景,未欲等闲抛。

译文

收起展开
世俗之人都在人生道路上争抢名利,唯有你独自在深山里搭建茅草屋隐居。
你安适的情志自有归处,不符合道义的人和事绝不会与之交往。
百尺高的苍松正对着屋舍门户,千年的仙鹤自在栖息在巢中。
我深知你对这般清幽的景致十分珍视,绝不会轻易将它抛下。

注释

收起展开
  • 世路世间的世俗道路,这里代指世人奔走追名逐利的人生路径。
  • 结茅搭建茅草屋,是古代隐士隐居时的常见居住方式,代指隐居。
  • 非道不符合道义、不合乎正道的人和事。
  • 等闲轻易、随便。

赏析

收起展开
这首诗开篇就用强烈的反差对比,将世人争名逐利的庸常状态和隐者避居深山的选择并置,立刻凸显出隐者超脱世俗的高洁品格。

颔联写隐者的处世原则,安于本心、不妄交友的人生态度,进一步塑造出隐者方正清高的形象。颈联选取“百尺松”“千年鹤”两个隐逸文化中的经典意象,以苍劲长寿的松、出尘高洁的鹤烘托居所环境的清幽脱俗,暗合隐者的品格风骨。

全诗语言质朴冲淡,没有华丽的辞藻堆砌,情感真挚自然,既表达了对隐者生活状态的钦慕,也暗含了诗人自身的隐逸志趣。

创作背景

收起展开
这首诗是诗人孟贯写给山林隐者的酬赠作品。孟贯生性疏放,早年曾隐居庐山,与不少避世高人情趣相投。

他身处五代乱世,见惯了世俗中人为了名利奔波钻营的丑态,因此对不慕荣利的隐者十分钦慕,便写下这首诗来赞许对方的高洁志趣。

原作与现代解读分别整理。内容整理说明 · 内容纠错 · 内容更新: