劝王氏入贡宠予以官作辞命篇

争霸称王的行径历来都没有正当意义，中原丧失正统统治实在令人悲慨。
古往今来宾主的更迭就像驿馆传递过客，干戈胜负的变幻不过如同棋盘上的落子。
就算周朝的粟米再显荣耀，伯夷叔齐又怎忍下咽，即便有人像三顾茅庐那样频频造访，于我也是枉费心思。
大好河山正等待着我早早归隐，正好像鹪鹩那样在林间选一根合适的枝条栖身。

• 邮传古代传递文书、接待过往官员的驿馆，这里比喻人事更迭匆匆，没有恒常不变的宾主关系。
• 局棋棋盘上的棋局，这里比喻战乱胜负变幻不定，如同下棋一般没有定数。
• 周粟典出《史记·伯夷列传》，周武王灭商后，伯夷、叔齐不愿吃周朝的粮食，隐居首阳山采薇而食，后以此典故指代坚守气节，不食异姓之禄。
• 葛庐即诸葛亮的草庐，典出刘备三顾茅庐请诸葛亮出山的典故，这里指代当权者对贤才的征辟。
• 谩劳同“徒劳”，白费心思。
• 鹪林择一枝典出《庄子·逍遥游》“鹪鹩巢于深林，不过一枝”，比喻人对生活的需求极低，只愿寻得一处安身的归隐之所，不贪求权位富贵。

这首七言律诗通篇用典贴切，情感真挚，没有丝毫矫揉造作的痕迹。开篇直陈乱世的本质，否定了争霸图王的功利行径，流露出对中原失序、生灵涂炭的悲悯情怀。

颔联以邮传、棋局两个精妙的比喻，将五代乱世政权更迭如走马、胜负无常的乱象写得通透豁达，尽显诗人超脱世俗功利的历史观。颈联连用伯夷叔齐不食周粟、三顾茅庐两个典故，明确表明自己坚守气节、不愿被征辟出仕的立场。尾联化用庄子鹪鹩一枝的典故，点明归隐的志趣，收束全篇余味悠长，尽显古代隐逸诗人淡泊守志的高洁风骨。

这首诗作于五代十国乱世，当时割据闽地的王氏政权计划向中原朝廷入贡，有人举荐詹敦仁入朝为官，詹敦仁素来淡泊名利，崇尚归隐之志，便写下这首诗辞谢举荐，表明自己不愿出仕的立场。

詹敦仁是安溪建县后的首任县令，为官清廉爱民，后来隐居于泉州安溪一带，后世当地多有纪念他的祠庙。